FOTOS: Modesto Peralta Dlegado.

Por Modesto Peralta Delgado

La Paz, Baja California Sur (BCS). Si algo repitieron —y mucho— las familias conformadas por homosexuales con hijos en La Paz, BCS, entrevistadas por este medio, es que son iguales en varios aspectos a las denominadas tradicionales, encabezadas por un varón y una mujer. “Incluso podemos a llegar a ser tan cotidianos y aburridos como cualquier otra, no tenemos nada extravagante”, dijo Arturo, quién vive bajo el mismo techo hace dos años y medio con su novio Ebenezer, papás de “Emmanuel”, de 8 años. Ellos tienen 6 años de relación, y con planes de boda, serían la primera pareja de varones en contraer matrimonio en La Paz.

En exclusiva para CULCO BCS, ésta y otras familias fueron entrevistadas en el marco del Mes del Orgullo Gay —a nivel mundial, el 28 de junio es el Día del Orgullo Gay, aunque en México este año celebrará al día 23. Este medio contactó otros casos fuera del municipio de La Paz, sin embargo, por razones personales no aceptaron, lo que no significa que este tipo de grupos familiares no existan en diferentes ciudades del Estado. Este texto es l primera de dos partes que integrarán un amplio reportaje sobre las familias homoparentales en BCS. Esta es la historia de ellos, publicada también en el marco del Día del Padre, día en que “Emmanuel” entregó dos regalos hoy domingo 17 de junio.

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Arturo Villagón tiene 33 años y es administrador de una empresa que se dedica al mantenimiento de inmuebles; su pareja es Ebenezer Lössel, también de 33, coordinador de créditos en un banco. Arturo se reservó de contar las circunstancias en torno al nacimiento de su hijo, aunque aseguró que lo ha tenido “amorosamente y con cuidados desde el primer día que nació” con el consentimiento de la madre biológica —no viven juntos pero conviven a diario—, “con plena autorización de ella; el niño convive con su madre todos los días, respeta a su madre, pero él es consciente de que él vive en una familia con dos padres“.

¿Cómo es un día cotidiano? Ebenezer contestó que “Tan normal como cualquier otra. Nos levantamos los tres. Arturo hace el desayuno, levanta al niño; yo tiendo la cama; discutimos para que haga la mochila; nos ponemos a desayunar; dan 15 para las 7 y el niño tiene la obligación literal de abrir el portón de la cochera; salimos a trabajar. Dan las 2 de la tarde, pasamos por él, vamos a la escuela, comemos también en la casa; Arturo se dedica a hacer la comida, él a hacer la tarea. ¿Qué te digo? Tan normal como cualquier otra familia, con las mismas prisas, discusiones, los mismos cariños y amores que cualquier otra”. Además de visitar a sus respectivos padres, todos juntos suelen frecuentar a tres familias de amigos heterosexuales con hijos pequeños que se reúnen para carnes asadas; o bien, van de vacaciones a Los Cabos, al cine a ver películas infantiles o a comer hamburguesas o pizzas. “La vida de uno gira alrededor de la criatura (…) Dejamos de lado, en ocasiones, los intereses personales de adulto para que el niño se sienta bien”.

“Emmanuel” va en tercer año de primaria y, a pregunta expresa sobre si alguna vez ha sufrido bullying por tener dos papás, enfatizaron que no, “¡jamás! —dijo Arturo. Es un niño muy normal, incluso es muy amiguero, creo que es de los populares del salón, tiene muchos amigos, y realmente es un niño muy activo y está plenamente consciente de la familia en la que vive, de cómo es su entorno y nunca hemos tenido ningún problema”. La relación con las familias de cada uno también transcurren sin ninguna particularidad. “Un día íbamos al cine y volvíamos, y mi sobrina más pequeña de 5 años me preguntaba ‘Oye, Tío, ¿por que mi tío Eber es mi tío?’, y le dice su hermano de 10 años “¡Porque están casados! ¡¡Son maridos!!’. Y ella a sus 5 años con cara de ‘¡Ah, sí cierto’. Esa es la facilidad que tienen los niños para acercar a las familias diversas; es uno que está grande el que empieza a buscarle morbo a cuestiones que no van”.

Frente extremista

En Baja California Sur existe el Frente por la Familia Natural, presidido actualmente por Alan Loubet, cuyas campañas han causado polémica debido a su posicionamiento en contra del matrimonio igualitario y la adopción de hijos por parejas del mismo sexo, entre otros temas; en sus conferencias han sostenido que hay cura para la homosexualidad y que los menores bajo la tutela de dos mujeres o dos hombres sufrirían graves daños. Al cuestionarles a Arturo y Ebenezer su opinión sobre este tipo de posicionamiento —o la de todos que crean que un menor de edad podría ser inducido a la homosexualidad siendo criado por gays—, consideran que es una postura extremista e ignorante.

“Realmente creo que son opiniones de grupos extremistas. Nunca, al menos en nuestra situación, nunca hemos tenido algo que ver con eso. Realmente me sorprende cuando veo las noticias o un reportaje sobre los posibles daños que pueda tener algún niño y creo que no existe. Obviamente, hay problemas como en cualquier otra familia con niños, tenemos nuestras complejidades en el día a día, pero nunca, creo, que es hacerle daño a un menor. Más en una condición como las familias homoparentales, o sea, es tan difícil ser un padre biológico y llevar la crianza de un hijo, ¡ahora imagínate una familia homoparental, es todavía mucho más complicado!, no solamente por el tema del tabú, también por la estigmatización. Precisamente eso que dice el Frente nos estigmatiza y nos señala, entonces, aún así somos más cuidadosos (…) buscar siempre cuidar la rectitud y todo para que la sociedad no tenga donde rascarle, decir ‘No es que a ese niño lo cuidan dos hombres, de seguro le hacen esto’. Somos muy cuidadosos con todo y jamás pensaríamos hacerle un daño a un niño”, declaró Arturo.

Ebenezer abundó en que “como cualquier otra familia, de manera personal, como papá tenemos los mismos cuidados y sobre todo los mismos miedos (…) Como cualquier papá siempre aspiramos a que el niño se desarrolle sanamente física y emocionalmente (…) Uno de mis principales miedos es que este tipo de Frentes, los cuales yo respeto, porque al final del día yo sé que su opinión se basa mucho en ocasiones en la ignorancia precisamente, de conocer familias como las de nosotros y es por eso que nos abrimos, precisamente, para que conozcan familias como la que yo tengo, como la que tenemos, para que sepan que es normal, para que sepan que un niño se desarrolla igual (…) Somos tan básicos y tan tradicionales que una de las llamadas familias tradicionales“.

Activismo inconsciente

La pareja señaló que aunque respetan a la comunidad LGBT, no se consideran precisamente activistas, sin embargo, creen que en el día a día, sin ocultarse, y en el hecho mismo de aceptar esta entrevista, aportan algo. “Yo creo que ese más que nada es un activismo inconsciente que hacemos todos los días, y no hemos tenido la necesidad de marchar, creo que el activismo lo hacemos todos los días (…) No me veo yo en la necesidad de etiquetarme”, contó Arturo, quien sonrió al decir que nunca tuvo necesidad de salir del clóset porque nunca estuvo, que él y sus papás asumieron que era gay y que en ese sentido no vivió un drama por aceptar su orientación sexual.

“Así como los amigos o la familia asumen que uno es gay, los amigos asumen que uno es familia —completó Ebenezer—, porque toda nuestra dinámica es así. Cada mes recibimos invitaciones para piñatas, y ahí vamos a la piñata, llevamos regalo y ¿quién dice algo? Nadie (…) Pienso yo que mostrarnos al mundo es simplemente saber que hay otros moldes que funcionan tan bien, o tan mal, o tal igual que el molde tradicional”.

Por último, una curiosidad que expresaron durante la entrevista fue que a pesar de que ambos son de diferente religión —Ebenezer pertenece a la iglesia evangélica y su novio fue criado en la católica—, su hijo cree en ‘Diosito’ y no entran en controversias de este tipo: “al niño le hemos tratado de inculcar el respeto al ser humano en general, no es una cuestión de doctrina religiosa, yo creo que las religiones al fin y al cabo, el común denominador es el amor y es lo que le inculcamos al niño: amar a los demás, respetar a los demás, tratar bien a los demás, como desearías que te trataran”.

(*) El nombre del menor ha sido cambiado.

FOTOS: Cortesía.

Por Modesto Peralta Delgado

La Paz, Baja California Sur (BCS). Él es Andonni Yunoem Algorri Landa. Nació en La Paz, BCS, el 16 de septiembre de 1993; aunque actualmente vive en Guadalajara, Jalisco, se sigue considerando de estas tierras, teniendo a gran parte de su familia y sus recuerdos aquí. Ha sido el único sudcaliforniano en ganar un certamen nacional de belleza de tranformistas, obteniendo el primer lugar en el Global Universe México en 2018, por lo que representará a México en el concurso internacional en España en 2019. En entrevista exclusiva para CULCO BCS —en el marco del mes del Orgullo Gay—, Andonni contó su proceso de transformación y los logros que ha cosechado a sus casi 25 años de edad.

Él o ella —pues le da igual el género en que se refieran a su persona— vivió toda su infancia y adolescencia en La Paz. “Estudié mi kinder en el “David Alfaro Siqueiros”; mi primaria fue en la “Julieta Castro Heras”; en secundaria estuve en dos: en la “Humberto Muñoz Zazueta” y la Técnica 17; ya en la prepa entré a la “Marcelo Rubio Ruiz”, que era la 4, y en la “Mahatma Ghandi”. Respecto a mis amigos, incluso desde la primaria, creo que conservo la amistad de la mayoría. Han sido pocos los que he hemos perdido la amistad, con la mayoría he seguido en contacto cuando menos en redes sociales”.

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Un hombre que se viste de mujer

¿Cómo autodefines tu sexualidad? Le preguntamos. “Creo que es un poco compleja la pregunta, ya que creo que muchas personas que me conocen visualmente, piensan que soy una mujer transgénero, pero no: me considero hombre, asimilo mi sexo, a pesar de que me visto como mujer. Esto inició como un trabajo y pues, de repente, he tenido como dudas, bueno, no dudas, si no como preguntas, pero me informado muy bien al respecto. Y sí, así es como me siento. Soy un hombre. Muy femenino, toda la vida he sido igual, sólo ha cambiado mi forma física, pero mi forma de ser siempre ha sido igual. Incluso, la gente fue la que me acostumbró a mí, a hablarme a mí en femenino. A mí no me molesta si las personas me dicen ‘el’ o ‘ella’, pero curiosamente la gente fue la que me acostumbró a mí a hablarme de mujer y no yo a ellos. Igual, no tengo ningún problema con el género que la gente me quiera decir”.

Su preferencia por una apariencia femenina comenzó en su ciudad natal, donde se desenvolvió en el modelaje y  la danza. “Mi experiencia como travesti, a comparación de historias de amigas que he conocido ha sido maravillosa. Yo inicié como a los 16, no completamente vestido de mujer y con peluca, yo creo que inicié de una manera femenina y usando el cabello corto y tacones altísimos. Conforme fue pasando el tiempo me gustó cómo me veía de mujer y así ya lo agarré por gusto. Yo empecé porque me llamaron de una agencia en donde querían que fuera un modelo andrógino —en aquel momento ni siquiera sabía lo que era—, que en aquel entonces se llamaba L’femme, que dirigía Ignacio Arévalo y Andrés Morales, y junto con el fotógrafo Jazo Ceceña, me empezaron a iniciar en el modelaje. Luego ya vine a Guadalajara, me empezaron a contactar de una agencia de acá y así fue como yo empecé a vestirme de mujer. En La Paz, cuando inició todo esto, muchísima gente me empezó a seguir, ¡pero muchísima! Aparte que en aquel entonces yo bailaba y llamaba mucho la atención, porque yo me maquillaba los ojos y bailaba muy femenino, cuando hubo un boom en el jazz funk en aquel entonces. Luego empezaron a salir mis fotos profesionales con mucho impacto; obviamente, muchos se sacaron de onda, pero en general todo bien”.

En su familia, siempre y hasta la fecha, Andonni Yunoem ha gozado de respeto y cariño. “Mi mamá siempre me dejó ser. Conforme yo iba avanzando de arreglarme o que me empecé a dejar que me creciera el cabello… Yo nunca tuve problemas con mi mamá, igual nunca le pedí permiso, pero mi mamá nunca me regañó ni me llamó la atención, siempre me ha dejado ser, porque también sabe que soy una persona que estudia, que no se droga, no llega cayéndose de borracho a su casa, siempre ha habido mucho respeto por esa parte. Respecto a mis primos, tíos, etcétera, también ha habido mucho respeto. Nunca he sentido una grosería o falta de respeto de nadie, ¡nunca! Afortunadamente nunca he tenido un mal trato o gesto de parte de mi familia”.

“Discriminación, en La Paz, solamente hubo una vez y fue en un karaoke conocidillo. No me permitieron la entrada, por como andaba vestida —en ese entonces ya traía tacones y cabello largo. Estaba allí y fui a acompañar a un amigo por una prima solamente y no me dejaron pasar. Yo lo expuse en redes sociales, y también fue un boom, y los dueños —que son dueños de varios antros y bares allá— me pidieron una disculpa, ‘que no volvería a pasar’, ‘que ofrecían mi consumo gratis por el malentendido’, que a veces hacían esas cosas ‘porque cerca de ahí está la 16 de Septiembre y ya sabemos que hay prostitución de chicas travestis y trans y muchas veces se metían a robar’, y no sé qué tanto. Fue el pretexto que me dio el gerente o el dueño de ese bar”.

Su triunfo

A los 18 años, Andonni Yunoem Algorri Landa, se fue a Guadalajara, Jalisco, donde estudió un Diplomado en Asesoría de Imagen, y 6 meses después inició su carrera en la Licenciatura en Diseño de Moda y Calzado, que terminó en agosto de 2017. Su trabajo ha seguido en el modelaje y la danza, y se prepara para representar a México en España el próximo año, al convertirse en la tranformista número uno del país azteca luego de ganar el título de Global Universe Mexico.

Contó que siempre tuvo gusto por los certámenes de belleza, incluso trabajó en Nuestra Belleza. Posteriormente entró al concurso Carlos y Meche; si bien, llegó a ser la Primer Reina Gay de Jalisco, no consiguió el título de dicho concurso. “Fue un poco frustrante y triste el no haber ganado, pero me ayudó a prepararme más y a tener más ganas de muchísimas cosas, en aquel entonces yo fui la primer Reina de Jalisco que iba a ese certamen y la verdad faltaba muchísimo presupuesto y producción, pero me sentí feliz al saber que había hecho un buen papel. Luego conozco la firma de Miss Global Universe que apenas estaba siendo conocida en México —ya que es una firma internacional—, y me llamó muchísimo la atención. Además, si ganabas, no sólo ganabas en México sino que representabas a tu país en otro lugar. Eso me llamó la atención y me dio mucha emoción”.

“Investigué las reglas —continuó—, esto fue como dos años después de que había participado en Carlos y Meche y una de las reglas más importantes era no tener el cabello largo. Entonces, yo por mi trabajo, no podía cortármelo, no pude participar ese año. El año pasado sale otra vez la convocatoria y habían cambiado un poco las reglas, y ya dejando participando a chicos con cabello largo, siempre y cuando en el certamen se usara peluca completa para el concurso. Eso me motivó muchísimo, y envié mis datos, concursé aquí en Jalisco y afortunadamente gané. Ahora que gané me tocó representar a Jalisco en el Nacional, en Manzanillo, Colima, en donde fue una representante de cada estado de la República Mexicana, y afortunadamente volví a ganar, y en el mes de octubre de 2019 estaré en España representando a México”.

Cabe aclarar que el término de transformista, en voz del entrevistado, es diferente al de travesti, y su trabajo cae en la primer categoría. Un travesti implicaría sólo vestirse de mujer y maquillarse —explicó—, pero un transformista conlleva realizar un papel, una caracterización, “podría entrar en el arte escénico”. En el caso específico de Global Universe, acotó también, compiten sólo varones sin proceso de transición hacia otro sexo, es decir, que no estén bajo tratamiento hormonal o con cirugías de cambio de sexo.

Finalmente, le preguntamos qué extraña de La Paz. “Extraño muchísimas cosas, ¡principalmente a mi familia! Pero algo que extraño demasiado es la comida. La comida de La Paz es muy rica. Y además que es… ¡que era un lugar tan tranquilo! Sus vistas, sus atardeceres, a veces hasta el clima, eso es lo que más extraño de La Paz“.

FOTOS: Modesto Peralta Delgado.

La Paz, Baja California Sur (BCS). Este miércoles 28 de junio fue el Día Internacional del Orgullo Gay, y en La Paz, y a falta de una marcha conmemorativa —como hubo en años pasados—, la comunidad LGBT realizó un modesto evento en el teatro al Aire Libre “Rosaura Zapata” —a espaldas del Teatro de la Ciudad; en medio de la poesía que hubo, se dio a conocer una noticia que ya empieza a circular en medios locales: la sospecha de crímenes de homofobia en Loreto, siendo —al parecer— cuatro varones las víctimas en lo que va del año.

El evento denominado “La cura que cura” —en una referencia paródica a la denominada Familia Natural, asociación que en semanas recientes promocionó a un psicólogo que prometía ‘curar’ las homosexualidad en cuatro meses— contó con un par de decenas de asistentes, quienes hacia las 6 de la tarde aún sentían los estragos del calor; sin embargo, el clima fue noble, y una hora después refrescó.

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La cita había sido a partir de las 5 de la tarde, aunque la mayor parte de los asistentes se dejaron ver entre las 7 y 8 de la noche —noche ‘soleada’, como suele ser en nuestro verano. A la entrada del teatro hubo venta de artesanías y comida, y al fondo, un par de mantas que aludían a respetar los derechos de la comunidad gay rematados con un arreglo de globos multicolores.

En el foro se contó con declamación, rap, algo llamado ‘slang poético’ y cine debate. Y hacia la derecha del recinto, el evento coincidió con la entrega de lentes que realizaba la diputada federal Jisela Paes Martínez.

Según Alma Margarita Oceguera, organizadora del “La cura que cura”, hubo un intento por parte del equipo de la legisladora, de impedir que se realizara en ese lugar, sin embargo, lograron estar cada quien por su lado. Allí vimos a la diputada panista, quien se negó a dar una entrevista por “no abonar” a la situación que terminó, realmente, sin mayores incidentes. Habrá que recordar que Jisela Paes marchó junto con la comitiva de la Familia Natural en meses pasados, sumándose al movimiento que está en contra del matrimonio igualitario, y tiempo después la legisladora protagonizó un escándalo por un pleito familiar. Pero la diputada panista no quiso hablar de nada —también le pedimos su opinión por este tipo de eventos—, sólo si le preguntáramos sobre los lentes que estaban entregando a las personas de escasos recursos que estuvieron allí desde temprano.

Lo que se sabe de Loreto

Ayer mismo, SDP Noticias publicó: “la extraña muerte de 4 homosexuales ocurridas en Loreto durante 2017 tiene a la comunidad LGBT, junto a familiares de las víctimas, con miedo. Ellos no creen lo que el dictamen de defunción dice: paro cardíaco. Para ellos se trata de asesinatos. De crímenes de odio”.

CULCO BCS contactó a una persona de dicha ciudad, quien por razones de seguridad no dio su nombre, pero que apoya la presunción de crímenes de homofobia en Loreto. Señaló que hay una creciente preocupación y hartazgo, y que es necesaria una investigación seria al respecto. Se presume que cuatro varones —al parecer, homosexuales— de entre 30 y 50 años, desde enero hasta semanas recientes, fallecieron con huellas de golpes y habrían sido ahorcados, sin embargo, las autoridades han manejado la información como muertes por paro cardíaco.

En el caso más reciente, se trataría de un funcionario municipal, y la familia podría tomar cartas en el asunto; además, al parecer hubo otro intento más de privar la vida a un joven, quien sería el único sobreviviente. Según la misma fuente, se ha sospechado que el posible agresor sea un joven no mayor de 20 años. Hasta el momento, ninguna autoridad ha dado a conocer nada sobre estos presuntos homicidios.

Por otra parte, también en Loreto —aparece publicado en el blog de Jesús Chávez Davis—, “el Frente Nacional por la Familia inició sus acciones (…) conformando un comité e impulsando sus tres principales propuestas que son: no al matrimonio igualitario, no a la adopción de menores por parte de  parejas del mismo sexo y no a la sexualidad temprana en la  educación a través de contenidos escolares”.

FOTOS: Modesto Peralta Delgado.

Colaboración Especial

Por Nolzuly Almodovar Gracia

La Paz, Baja California Sur (BCS). Diversas historias circulan por redes sociales en torno al origen de la marcha del Orgullo Gay —evento que hoy por hoy reúne a miles de personas, principalmente a ciudadanos que pertenecen a la comunidad LGBT—; también hay quienes dicen que no existe certeza de la fecha exacta de dicha celebración, pues algunos datos que hablan del día 26 y otros del día 28 de junio.

Una de las historias parte del nacimiento de la marcha que primeramente fue para exigir derechos. Su objetivo principal fue que las personas de la comunidad LGBT, no fueran marginadas ni discriminadas, siendo la primera manifestación de un grupo de lesbianas y homosexuales en 1978, en México, cuando se unieron a una marcha de protesta en contra de los hechos que habían  ocurrido el 2 de octubre de 1968. Al año siguiente es cuando deciden organizarse y salir a manifestarse por los derechos y la no discriminación, la cual fue nombrada marcha del orgullo homosexual y tuvo lugar en la Avenida Reforma de la Ciudad de México, organizada principalmente por dos movimientos que en aquel entonces tenían fuerte activismo en este tema.

Otra historias habla de la conmemoración del Orgullo Gay por la marcha el día 28 de junio, cuando hubo diversas manifestaciones en Stonewall, barrio neoyorquino, donde cansados de las redadas y persecuciones de las autoridades, un grupo de homosexuales hizo frente a las agresiones que el gobierno permitía y donde fueron perseguidos y humillados; después se habla de la organización de diversos grupos en defensa para contrarrestar dichas agresiones, es por ello que esa fecha también data del nacimiento de la marcha que hoy conocemos del Orgullo LGTBBBIQ.

En la Ciudad de México se conmemoró este pasado 26 de junio la Marcha del Orgullo Gay con el lema “Respeta mi familia, mi libertad, mi vida”, haciendo frente a las diversas manifestaciones y actuaciones, principalmente del llamado Frente Nacional Por La Familia Natural. Éste se ha dado a la tarea de lograr que los derechos de estas personas no sean reconocidos por las autoridades ya que afirman que el matrimonio y las familias deben estar conformadas sólo por el matrimonio entre un hombre y una mujer, y que la familia son mamá, papá e hijos, sin reconocer ningún otro tipo de familia aún cuando ya se ha legalizado el matrimonio igualitario en la Ciudad de México, y existe una Constitución que reconoce los derechos de la comunidad LGBT a formar una familia, cambios de sexo, de nombre, adopciones, entre muchos más, y que algunos Estados también empiezan a legalizar este tipo de uniones matrimoniales entre personas del mismo sexo.

Es mucho lo que se ha avanzado en este tema, ya que existe una jurisprudencia que obliga a las autoridades de los Estados que aún no han legislado sobre el tema, a que por medio de promover amparo, cualquier pareja del mismo sexo pueda contraer matrimonio y formar una familia y por consecuencia al tener todos los derechos iguales a un matrimonio conformado por hombre y mujer poder adoptar si así lo deciden.

Aquí en Baja California Sur, el matrimonio entre personas del mismo sexo ha sido posible desde el 2014, fecha en la que presentamos formalmente el primer amparo colectivo con 18 personas que formaron parte del mismo, siendo en 2015 —después de una sentencia favorable—, que se celebró la primera boda aquí en La Paz. Hasta la fecha, ocho bodas más han sido celebradas por medio de las sentencias de amparo emitidas por jueces federales, y se siguen presentando amparos y así seguirá siendo hasta que logremos las reformas necesarias para no tener que acudir a las instancias federales.

La Paz Gay

Las marchas en La Paz, se han realizado en algunas ocasiones, cuando la comunidad gay logra ponerse de acuerdo, contando con la asistencia de familias y amigos de la comunidad LGBT, sin embargo, no han sido consecutivas. Donde sí han sido consecutivas, gracias al Colectivo Codisex, es en Los Cabos, donde años tra año celebran esta marcha. Este año no fue la excepción y fue la novena Marcha del Orgullo Gay el pasado domingo 25 de junio, contando con bastante asistencia, dividida en contingentes entre los que estuvieron las reinas transexuales —y las reinas lesbianas, quienes realizaron el primer matrimonio igualitario en Los Cabos—, así como diversas empresas que apoyan este movimiento, para terminar en un conocido bar para seguir festejando el orgullo de ser libres y elegir la manera en que queremos vivir nuestra vida y con quien queremos formar una familia. Fue una gran fiesta, y aunque falta mucho por hace,r los logros has sido impresionantes y la lucha no para.

Aún falta mucho por hacer, y seguiremos luchando hasta llegar a que la legislación en materia civil sea reformada y podamos lograr todos los Dderechos para todas las personas. Ya hay personas que, emocionadas por lo que está sucediendo en el país y los avances en materia de Derechos Humanos y la cada vez más exitosa celebración del Orgullo LGBT, han manifestado el interés por realizar la siguiente marcha el próximo año en La Paz.

Esperemos que así sea, por lo pronto, diversas organizaciones se han organizado para realizar el festival denominado “La cura que cura” en ‘honor’ a psicólogo que presentó recientemente en La Paz los dirigentes del Frente Nacional de La Familia Natural en BCS, quien manifestó que con un tratamiento de cuatro meses nos cura del ‘mal’ de la homosexualidad. El evento que celebra el Orgullo Gay en La Paz se realizara los días 28 y 29 de junio de 5:00 a 9:00 pm. en Teatro al Aire Libre “Rosaura Zapata” que se ubica a un costado del Teatro de la Ciudad, en esta capital, por lo que los invitamos a disfrutar de la venta de diversos artículos, comida, teatro, música, poesía y mucha diversión.

“Luz de luna” (Moonlight). Imágenes: Internet.

ClosetEros

Por Rubén Olachea

La Paz, Baja California Sur (BCS). Hay algo fascinante en la gente que abandona una sala de cine en actitud indignada, como ocurrió en la proyección de Luz de luna (Moonlight) que se proyectó en La Paz. Me dan ganas de seguirla y meterme hasta sus casas, ser testigos de cómo rumian la vida, con su chongo y su molote la doña, con su suetercito y sus pantalones con valenciana el doño. Registrar en una grabadora sus acentos, sus tonos de voz: ‘nosotros no íbamos a permitir ver cómo dos muchachos se besan en sus bocas suyas de ellos ahí entre el gentío que lo van a ver a uno’, ‘no, señor, no hemos pagado un boleto para venir a ver porquerías de gente sin vergüenza, sin recato alguno, sin pudor ni sentido de las buenas costumbres’. Hay algo en ese gesto, toda una declaración de principios y costumbres, encantador. Es como salir a la calle a protestar porque el presidente del país vecino criminaliza algo que acá es un negociazo de mafias políticas. Aquí sacan dinero de los pobres, allá les paga(ba)n hasta más de diez veces lo que aquí les pagarían de mala, muy mala gana.

Estas noches frescas de marzo han saludado a La Paz con un tono azulado que ilumina los rostros más morenos. Eso me remite a una estampa poética: un niño travieso corre al lado de una viejita y la anciana, sabia, toma ventaja de la belleza lírica de la escena y enuncia: tanta luz de luna hace que los negros se vean azules y por eso te nombro Blue. No Blue Demon, sólo Blue.

Hay un nuevo sistema de castas en México. Se es macuarro, se es malandro, se es de la perrada: buchón, cholo. Te falta box, te sobra barrio. Ayer saltapatrás por mezclar sangre indígena con mulata, ahora estigma por llevar la pobreza en el rostro, la cara del hambre, langusiento, la explosión inminente del rencor social. Sí soportamos al impune, en cambio, no soportamos el chantaje del orgullo mísero.

Sonaré burgués como Visconti aunque no lo soy, pero amo el rostro de la pobreza sudcaliforniana. Esos rostros que parecen no decir nada ni querer decir nada y sin embargo, gritan de tan sólo verlos. Cuando sonríen, es una sonrisa maliciosa, adelantada, ladina y pícara. Si maldicen, lo hacen con una sabrosura que da envidia, el goce de espetar en el tiempo su opinión de que la vida aquí cada vez vale menos, José Alfredo, así en el último suspiro de una sicario caído sin haber comprendido bien a bien de qué se trata esta vida, de qué se trata todo esto, este baile de máscaras que se cruza en los Bulevares Colosio y Forjadores, como perro lampiño que escudriña con ojos de angustia las estrategias para no morir atropellado de noche y sin haber cenado ni un bocado por días.

Así esos rostros de las colonias y sus colonos con sus nombres memorables, como el Sobaco del Diablo, Royal Road (Camino Real), La Probrezo (en vez de progreso), la pasión, la Roma, la Márquez, Agua Escondida, Sólo-hilaridad, la ladrillera, el panteón, ciudad del cielo, la laguna azul, y tantas otras donde algunos progresan (¡y qué bueno que así sea!) y otros se hunden hasta cavar: hasta acabar. Así la historia de flacos que surten y hacen circular el efectivo de lo ilícito. Así jóvenes que también tienen su corazoncito, y ese órgano que no necesariamente resulta ser heterosexual invariablemente, para dolor de mis distinguidos que se retiraron con gesto adusto a su Guanajuato del siglo XIX, como momias que son. Como si la sodomía fuera novedad, hágame Usted el grandísimo favor. No es moda aunque parezca.

Más prietos que morenos, nuestros protagonistas no son perfectos, uno tiene a su madre drogadicta y a su mentor capo, pero qué le vamos a hacer, en el fondo son buenas personas, y ya que tocan fondo, también tocan el fondo de tu corazón, pese a las capas de sebo por tantos jates. “Ya-te-no-jates”? Chairón acaricia la mejilla de su madre, ya reclusa en un anexo-asilo con jardín, quien llora por el tiempo ido y todo el amor que le negó a su pequeño por haber estado atada al chucky-foco. Chairón perdona a todos, incluso al Judas que un día lo besa y al otro lo noquea. Años más tarde, Chairón, cual patito feo, se convierte si no en un cisne, en un portento de musculatura armónica y corazón fiel a su único amor. De Óscar.

Luz de luna (Moonlight) resultó ser una cinta romántica, llena de estilo, pausada, quien traiga prisa que vaya al psiquiatra. Quien haya tenido la dicha de aprender a nadar con una buena persona, de confianza, recordará esa parte crucial de la infancia que es confiar en alguien, más allá de los rumores y díceres pues cada quien habla como le va en la feria. Música acorde a la moda, a los peinados, al volante y llantas que giran con holgura. Colores de la mano del clima, de miradas y toques sensuales. Una joya disponible, pero como pocos leen la sinopsis pues son divas, pronto se esfumará.