Ius et ratio

Por Arturo Rubio Ruiz

La Paz, Baja California Sur (BCS). Ana* tiene un año dos meses de edad. Nació con una malformación congénita: debido a la fusión incompleta de los procesos maxilar y naso medial durante su etapa embrionaria, nació con labio leporino y paladar hendido.

El labio leporino o labio de liebre, como se denomina etimológicamente, debido a que dicho roedor tiene el labio superior dividido, se caracteriza por la presencia de una o dos fisuras en el labio superior. El paladar hendido es una grieta entre la boca y la cavidad nasal.

También te pudiera interesar: Extorsión telefónica en BCS. ¿Cómo operan y qué hacer? (V)

Si Ana hubiera nacido en la Europa del siglo XIV, es probable que hubiera vivido estigmatizada y marginada de manera cruel y sistemática, pues entonces se tenía la convicción de que esa condición al nacer era un castigo divino.

Ese mismo prejuicio llegó a Mesoamérica gracias a la influencia de los conquistadores, y todavía en el siglo XXI en México, existe la creencia popular de que se trata de una secuela derivada de enfermedades venéreas, relacionadas con la prostitución.

En la mitad de la Europa moderna, Ana ni siquiera hubiera nacido. En el Reino Unido, esta condición congénita es causa suficiente para abortar, en el llamado “aborto cosmético”, que puede practicarse en cualquier etapa de la preñez, pese a que el paladar hendido y el labio leporino no son considerados deficiencias serias.

En contrapartida, si Anita hubiera nacido en Becán (hoy Campeche) en el 600 antes de Cristo, hubiese sido tratada con absoluta deferencia, y muy probablemente hubiera disfrutado de una vida privilegiada por ser un personaje vinculante con la divinidad.

El Dios Jaguar llamado Balam en la cultura maya, era uno de los dioses más reverenciados. El depredador más poderoso del continente americano fue divinizado por todas las culturas precolombinas con registro documental, desde el paralelo 28 a la tierra de la Patagonia.

En la cultura maya, si un niño nacía con labio leporino, era considerado hijo del Dios Jaguar. Si era una niña la que nacía con tal condición, era considerada probable esposa del Dios Jaguar. En el caso de los niños, era herencia divina, en el caso de las niñas, era el resultado de un beso con el que el dios la marcaba como su favorita y por ende, potencial consorte.

La sonrisa del menor, en ambos casos era conocida como la sonrisa del jaguar, y de algún modo reflejaba el beneplácito del Dios Jaguar con su pueblo.

Es asombroso como una simple condición fisioanatómica puede estigmatizar o divinizar a un ser humano, a partir exclusivamente de la interpretación sociocultural de dicha peculiaridad anatómica. Eres rechazado o reverenciado, a partir del significado que la voz popular le asigne a la peculiar característica física que te distinga.

Afortunadamente Anita nació en una modesta ranchería josefina, y fue inscrita en el programa de la fundación Smiles International Foundation que se dedica a establecer clínicas de atención y corrección de labio y paladar hendido en diferentes partes del mundo. En México tiene cuatro clínicas: Tecate, Baja California; Cabo San Lucas, Baja California Sur; Xpujil Calakmul, Campeche; y Playa del Carmen, Quintana Roo. Cada una de ellas trabaja en forma semestral por una semana. El Fundador y Presidente de la fundación es el doctor Jeffrey Mosses, y le acompaña su esposa Maribel Mosses, vicepresidenta de SIF.

Asisten a Cabo San Lucas, en abril y octubre de cada año. En abril del año pasado, atendieron a un total de 119 pacientes, realizaron 49 procedimientos quirúrgicos con un valor equivalente a 380 mil dólares, se registraron 53 pacientes con el tratamiento programado de los cuales 22 son infantes y entre ellos está Anita, quien fue operada exitosamente en octubre del año pasado.

Diversas organizaciones de la sociedad civil conforman un grupo denominado Comité Asesor de Smiles que se responsabiliza de recibir a los pacientes y de brindarles hospedaje y alimentación durante su estancia en Cabo San Lucas. Este año recibieron a una paciente de Cancún, otra de Los Mochis, y más de un centenar de pacientes de Baja California Sur.

Si conoces de algún caso de labio leporino o paladar hendido, no dudes en buscar el apoyo de la fundación que preside el doctor Mosses, y para ello sólo necesitas contactar a una de las asociaciones civiles locales que brindan el soporte logístico a tan encomiable labor, contactando vía WhatsApp al Sr Clicerio Mercado 6241477559, al doctor Gabriel Dorantes 6241004155; enviando un comunicado al correo electrónico mclicerio@gmail.com; o directamente a la fundación en la página: smilesinternationalfoundation.org

*El nombre de la paciente es ficticio, los hechos son reales.

FOTOS: Cortesía.

Colaboración Especial

Por Xire Gal

Cabo San Lucas, Baja California Sur (BCS). Hay cosas en las que por varias razones no creo, pero que podría considerar posibles. No así darle crédito al destino como voluntad que de algún modo influye en los quehaceres diarios. Es respetable que algunas personas lo crean, pero por favor no se interprete de esa manera lo que a continuación voy a contar.

Motivado por el impulso que he venido sometiendo, de responder a una jugada de mala fe, buscaba en el Facebook viejas publicaciones sobre las fiestas que por tradición se realizan año con año en la cabecera y las delegaciones de este municipio de Los Cabos. Compulsivamente recorría los comentarios, en lectura rápida, y tomaba notas. Mi intención: recoger las voces ciudadanas. Entre tantos comentarios uno llamó mi atención haciendo que leyera pausadamente. Corregidos los errores ortográficos, se lee así: Pseudo-fiestas para chúntaros hediondos. Ja ja ja ja. Deben regresarse a sus puebluchos a morirse de hambre y dejar de contaminar nuestro pueblo. Y San Lucas jamás serán todos.

También te podría interesar: La leyenda de El Mechudo y su posible origen histórico.

Entré al perfil de quién lo escribió. Todo indica que es un perfil falso, lo que no me extrañó, el anonimato permite que se saque lo peor que hay dentro, protegiendo del juicio de los demás, no hay que olvidar que la moral es pública. El perfil no tenía una foto de que mostrara un rostro, no puede ser de otra manera: el odio no tiene rostro propio, esta injuria habla por muchos y por nadie.

Como tantos de los que habitamos estas tierras sudcalifornianas, vengo de fuera, soy un fuereño, un chúntaro. También, como muchos me he enfrentado a comentarios semejantes, con rostro y sin él. Por desgracia, el medio para hacerle frente casi siempre es con más odio, a través de su consecuencia práctica, la violencia.

Inquieto por la tempestad de ideas que me invadían, invite a un amigo para platicar. Acostumbro buscar las palabras de hombres y mujeres que considero ilustres, palabras que puedan encausar mi pensamiento a través del diálogo.

Lo cité en un pequeño café, a esas horas en las que no es habitual beber café (algo complicado en Los Cabos, aquí a todas horas se bebe). Al llegar me sorprendió que mi amigo ya estuviera esperándome en una mesa con dos tazas humeantes ya preparadas.

–Querido Voltaire, disculpa mi demora —dije, preocupado de que estuviera molesto.

Despegó la taza de sus labios. Sonrió levemente al tiempo que me hizo un ademán con la mano indicando que me sentara.

–No te preocupes. Dime ¿qué ocurre?

Hable de todo lo que había pasado; luego pregunté: en tu opinión ¿en qué estriba esta tendencia a odiar a aquellos que no se consideran parte del nosotros?

–Todos los hombres sería iguales, sino tuvieran necesidades. La miseria unida a nuestra especie subordina un hombre a otro; no se trata de la desigualdad, que es una desgracia real, se trata de la dependencia.

–Mucho se ha hablado, antes y después de ti, de esa miseria inmanente al ser humano. Que uses la palabra especie no es arbitrario, nuestras carencias inician en lo biológico y como tantas cosas después las (in)perfeccionamos. Tienes razón, eso que llamas miseria es el germen de nuestras pasiones, que traen consigo el fatuo juego del poder. En este juego, el que busca subyugar al otro reconoce esas miserias, sus carencias, “regresen a su pueblucho a morirse de hambre”, pero ¿reconoce las suyas? Sin duda lo hace, aquel al que intenta ponerle el yugo al cuello es su espejo, su rostro es el de las carencias que comparten. Me viene a la mente una líneas que le escribe Johannes a su amada Cordelia: Me dicen que sólo me amo a mí mismo. Y eso es cierto, pero tan sólo porque te amo a ti; al amarte sólo a ti, amo cuanto te pertenece y, en consecuencia, debo amarme a mi mismo. Pienso que para el sentimiento de odio sucede algo análogo, inversamente. Es decir, este reconocer la carencia propia en el Otro debería fomentar la idea de semejanza, de mismidad, entre ambos, mas ocurre lo contrario, lo que hace es acrecentar su desprecio, a toda costa se busca negar al otro y con él lo que le espejea. Se odia en el otro lo que se reconoce como parte de sí mismo. Sin embargo, de nuevo te pregunto ¿cómo librarse de esto?

–El género humano, tal y como es, no puede subsistir, a menos que exista una infinidad de hombres útiles, que no posean nada de nada; ya que, ciertamente, un hombre satisfecho no abandonaría su tierra para venir a trabajar la nuestra.

Estaba a punto de beber de mi taza cuando escuché estas últimas palabras, fueron un golpe doloroso. Es una constante en los reproches que se nos hace a quienes venimos de fuera, esas palabras contienen el “San Lucas nuca serán todos” del comentario anónimo. El fuereño, por mucho que se esfuerce no se apropia de la tierra a la que la necesidad lo obligó a huir, y el nativo no puede dejar de sentirlo ajeno a una tierra que en realidad sólo existe en sus memorias. El insulto tiene un doble fin, recordar que nunca será la tierra del que viene de fuera y ayuda a creer que sí es la del nativo. Lo que duele en insultos de esa calaña es que efectivamente el que deja su tierra lo hace porque no se estaba satisfecho, hubo que dejar lo que no se tenía en busca de tener algo. Por mucho que duela, el insulto revela esa verdad, y tiene fundamentos. Desarticula y acorrala, y ¿qué animal —incluidos los racionales— acorralado, no responde con agresividad?

Tranquilamente pregunté:

–Esta insalvable diferencia entre el que es de aquí y el que es de allá, entre el nativo y el de fuera, las añoranzas arraigadas y desarraigas de ambos, ¿justifican las manifestaciones de odio que uno y otro se dirigen?

–Está claro que todo particular que persigue a un hombre, a su hermano, porque no es de su opinión, es un monstruo.

– ¿Cómo ver al Otro como hermano, o siquiera como amigo?

–La amistad es un contrato tácito entre dos personas sensibles y virtuosas. Digo sensibles, ya que un monje, un solitario puede no ser malvado en absoluto y vivir sin conocer la amistad. Digo virtuoso, ya que los malvados no tienen más que cómplices… Los negociantes tienen socios… Los príncipes tienen cortesanos, sólo los hombres virtuosos tienen amigos —prosiguió Voltaire.

–Te sigo en lo que dices. La verdadera amistad, o cualquier otro tipo de vínculo amoroso, sólo es posible cuando la relación deja de tener un carácter instrumentalista, cuando el otro dejar de ser un medio para cubrir una necesidad. Ojalá la cosa fuera tan fácil como se dice, la verdad es que el proceso de humanizar al otro para entenderlo como parte del nosotros trae consigo una multiplicidad de complicaciones éticas, psicológicas, pragmáticas… E incluso estéticas. Yo empezaría por buscar erradicar la perversión que busca hacer del nosotros un yo – yo, cuando debe ser un yo – tú. Es poco productivo querer hacer al otro un igual.

–La igualdad es, pues, a la vez la cosa más natural y al mismo tiempo la más quimérica.

–Si algo enriquece este mundo es la diversidad. Muchos discursos en la actualidad predican partir en la búsqueda de una falsa igualdad en lugar de partir de reconocer nuestras diferencias. La consecuencia, cuando no se encuentran las igualdades se responsabiliza al otro por no ser como yo.

–La discordia es el gran mal del género humano, del que la tolerancia es el único remedio.

Justo iba a hablar cuando el vecino de la mesa de junto se disculpó por estar atento a lo que platicábamos, lo que calificó de grosero, por lo que se disculpo por segunda vez. Dijo llamarse Karl Popper y nos pidió que le permitiéramos decir algunas palabras sobre la tolerancia.

–Hay una insensatez, la intolerancia, difícil de tolerar. En realidad, es aquí donde encuentra su límite la tolerancia. Si concedemos a la intolerancia el derecho a ser tolerada, destruimos la tolerancia.

Pensé para mis adentros. Cuánta verdad, el ejercicio de la tolerancia tiene un límite. En este proceso de integración entre los que son de aquí y somos de allá nos encontraremos con situaciones difíciles de reconciliar. Unos y otros debemos tolerarlas. Lo que no debe permitir ninguna de las partes es tolerar a los que no tienen intención de razonar y que sin importarles en lo más mínimo su prójimo lo trasgreden, violentan, niegan, ningunean, y hasta aniquilan. Agradecido por las enseñanzas, no me quedó otra que pagar nuestra cuenta y la de ese buen hombre.

FUENTES:

VOLTAIRE. Diccionario Filosófico. 2010. México D.f. Editorial Fontamara. Pág. 340

KIERKEGAARD, Sören. Diario de un seductor. 2014. México D.F. Gandhi ediciones. Pág. 144.

POPPER, Karl. Tolerancia y Responsabilidad Intelectual.

FOTOS: Internet.

Colaboración Especial

Por Leónidas Alfaro Bedolla

San José del Cabo, Baja California Sur (BCS). Sentí la calidez del sol en la cara, y eso me hizo despertar. Abrí los ojos y lo primero que vi, fue un gran pelícano que sereno volaba con sus enormes alas distendidas, lo seguí y eso me hizo reconocer el lugar donde estaba, era la Playa del Amor de Cabo San Lucas. De pronto no recordé como es que había llegado hasta allí, no me preocupé por que en verdad, no tenía nada importante que pudiera hacer que me levantara. Me senté, vi que ahí, nomás estirar la mano estaba mi mochila, hurgué y encontré mis cigarrillos, saqué uno de la cajetilla y lo encendí con un encendedor que la noche anterior había comprado en un Oxxo. Al dar la primera fumada recordé que al lugar había llegado con un grupo de amigos, cada quien llevábamos una pareja; dos botellas de tequila y una de wisky vacías, me dieron idea de la farra. No me extrañó estar solo, era mi costumbre quedarme dormido en las playas, y mis amigos también sabían que una vez dormido, nada podía hacer que me levantara. Seguí fumando.

De pronto, una gaviota apareció en el marco de mi vista, era una gaviota joven, mediana, ágil. Voló en redondo y se paró en lo más alto de la piedra que forma el arco, el Arco del amor. A unos pasos de ahí, está la Playa del Divorcio. Es increíble, a solo uno pasos estoy entre el océano Pacífico y el Mar de Cortés. Arriba a mi derecha está el gran acantilado, una pared enorme de rocas milenarias sobre ellas está construido el más antiguo de los hoteles de este punto que es El fin de la tierra, por eso se llama “Finisterra”. Lo conozco desde 1971.

También te podría interesar ‘Linda 67’, ópera prima en el género policíaco del célebre Fernando del Paso.

Un lanchero llegó, eran las 8:30 horas. De la lancha bajaron dos parejas que al momento se encaminaron hacia el arco. Llamé al lanchero, le extendí un billete y le pedí me trajera un six y una orden de ceviche. 45 minutos después ya disfrutaba, la cheve fue un bálsamo aliviador y el ceviche, reponedor. En aquella paz de 30 de diciembre, empecé a pensar que sucedería en el 2018; sacudí la cabeza porque de repente pensé en el día siguiente de las elecciones. ¿Cómo estaría mi país ese día?

Intentando despejar aquello que amenazaba con convertirse en una preocupación, encendí otro cigarrillo y me sumergí en las figuras que empecé a descubrir en aquella inmensa roca, allí estaban todas aquellas escenas del mundo: Eva y Adán desnudos, caminando serenos por el paraíso, pero más adelante, eran expulsados, habían probado el fruto prohibido. Luego, el primer caso terrible, Caín mata a su hermano Abel. Ahí estaba la imagen, uno  tirado, y el otro mirando con ojos de locura el arma asesina: una quijada de burro. Luego, la precesión de El Nazareno cargando la cruz, los soldados romanos azotándolo, y luego crucificado en el Monte Calvario. Fue terrible ver al soldado que le atravesó el pecho, y al final, él, suplicando a su padre. Tres días más tarde su ascenso… ¿Y después? Nacen los mercaderes de todo, pasan los siglos con sus guerras y la humanidad se acerca a los abismos. La primera guerra mundial -1914-, ahí está la fecha y las figuras de los que provocaron aquel primer encuentro, y en el segundo, las bombas atómicas que son lanzadas desde un avión estadounidense, van en picada y desaparecen Hirochima y Nagazaki; El Holocausto, las rocas se desprenden para manifestar la destrucción, miles de piedrecillas hacen la figura humana que se pulveriza en los aires, aires contaminados que dejan a Japón en ruinas.

Más allá, una parte de la gran roca está semioscura, muestra una serie de galpones a donde van entrando cientos de gentes, hombres, mujeres y niños. ¡Pero, por Dios, van desnudos! Soldados con sus cascos de acero, uniformes verde oliva, con sus rifles de bayoneta calada los empujan. Llevan a los prisioneros  a los crematorios. La Alemania Nazi escribe su historia negra. Pero no está sola, otra historia se está escribiendo muy cerca de ahí. El ruso José Stalin, con motivos que solo denotan la barbarie de su ego, lo conducen a inscribirse como el más grande asesino de su propio país: 6 millones de rusos son sacrificados por las purgas asesinas; han de servir para imponer en el pedestal la ignominia al zar del crimen.

Siento un breve mareo. Abro mi cuarta cerveza y me la empino. Siento un leve dolor de cabeza y me pongo el frío envase en la frente, eso me alivia. El  viento es fresco, hago un pequeño promontorio y recuesto mi cabeza, intento dormitar pero no puedo, la intensidad de las imágenes que tengo enfrente me retan a seguir buscando, dar con aquello que parece ser un recuento, grosso modo, de la historia del mundo. Doy otro intenso trago, y termino mi cheve; un eructo me hace voltear hacia los lados; no hay nadie, me recuesto y sigo viendo. En automático estiro mi brazo y saco la quinta, doy un trago lento, paladeo el suave amargo. El sol ha subido, pero sigue agradable.

Aquella imagen: edificios de multifamiliares, de pronto una luz de bengala. ¿Francotiradores? ¡Militares! ¡Disparos! Gente que corre despavorida, mujeres, niños, hombres, tropiezan y caen gritando; se tocan el pecho, la cabeza, el vientre; caen ¡muertos! ¡Los están matando! Un poco más allá: San Ignacio Río muerto Sonora, Santiago de los Caballeros Sinaloa, El Encinal Durango, El Halconazo, Acteal, San Fernando Tamaulipas, Tlataya, Ayotzinapa.

Aquí, en estas piedras milenarias, que son propiedad de los Cochimiés, Los Guaycuras y Los Pericués, está escrita la historia y destino del mundo, ¿Qué se registrará de aquí a julio 2018?

Leónidas Alfaro Bedolla. Escritor de: Tierra blanca, Por amor a Feliciana, Operación Paraíso y otros cuentos.

Señores Gobernantes, este país les exige que dejen de practicar la impunidad y la corrupción. ¡JUSTICIA! ¡JUSTICIA! ¡JUSTICIA! Para nuestro compañero y amigo JAVIER VALDÉS CÁRDENAS y los 130 asesinados en este sexenio.

FOTOS: Cuauhtémoc Morgan.

La Paz, Baja California Sur (BCS). Según la Comisión Nacional del Agua (Conagua), anunciado a través de su cuenta de Twitter, desde 1933 no se registraba en San José del Cabo la cantidad de precipitaciones que trajo la tormenta tropical Lidia, que hasta esta mañana ascendía a 670 milímetros luego de casi 30 horas de lluvia.

Hasta el momento, el fenómeno metereológico sigue avanzando, y hacia el mediodía de este 1 de septiembre, sus nubosidades aún cubren buena parte de la media península, esperándose lluvias en los municipios desde La Paz hasta Mulegé.

También te podría interesar Inseguridad en BCS, la estrategia equívoca.

Clima La Paz, a través de su cuenta de Facebook, publicó este mediodía, que la tormenta tropical Lidia estaría a 160 km al Noroeste de La Paz, cerca de Ciudad Constitución, con vientos de 95 km/hr y rachas de hasta 115 km/hr. “Saldrá al mar en las próximas horas en la costa del Pacífico entre Comondú y Mulegé, y regresará a internarse a tierra a la altura de Laguna de San Ignacio“, publicó. Según la misma fuente, hasta las 8:00 horas de este día, en la capital del Estado se registraron desde 61 mm de lluvias en la zona centro hasta 130 mm en la colonia El Mezquitito.

Muerte y silencio

Si bien, estas aguas traerán beneficios a los productores locales, y varios sudcalifornianos han esperado que con estas lluvias aminore el calor, Lidia ha transformado en tragedia el panorama al registrarse, oficialmente y hasta el momento, cuatro fallecidos en Los Cabos, entre ellos un menos de edad.

El Independiente publicó que Carlos Godínez León, subsecretario de Protección Civil del Gobierno del Estado, en entrevista radiofónica confirmó este número de decesos; se trata de dos hombres que murieron electrocutados, una mujer que cayó en un arroyo, y un niño de 2 años que se llevó un arroyo de los brazos de su madre, a quien supuestamente se le pidió integrarse a un albergue y no quiso.

“La falta de información oficial, ante instrucciones del Ejecutivo, ha generado desinformación y pánico entre los ciudadanos, quiénes han expresado su molestia e indignación ante la tardía respuesta de las autoridades por la incertidumbre ha generado en la población”, cita allí Gilberto Santisteban Flores. Precisamente, desde ayer, reporteros se quejaron de este bloqueo de información por órdenes del gobernador, quien esperó a dar entrevistas hasta esta mañana en una radiodifusora local.

La periodista Gladys Navarro informó en El Universal que “Desde ayer el gobernador, Carlos Mendoza Davis, indicó que se proporcionaría información oficial sólo hasta que se convoque el Consejo Estatal, para evitar “confusiones””; justo ayer, antes de tomarse esa postura oficial —que ha sido criticado por otros periodistas a quienes se les ha dificultado conseguir información—, entre los aspectos positivos que presumían las autoridades como medidas de prevención eran que “En Los Cabos, fuerzas federales resguardan cadenas comerciales y realizan patrullajes para evitar rapiña (…) CFE informa que no se tiene contemplado cortes de energía preventivos; sin embargo se han presentado fallas en algunas zonas (…) Pemex garantiza abastecimiento para 5 días en terminales, más el que ya disponen en los municipios (…) Sedena reporta activación de la fase de auxilio del plan DNIII en los albergues de La Paz y Los Cabos“, publicó la misma periodista en su red social.

Desplazados y turistas aguardando

Hasta hace un par de horas, el número de albergados reportado era de 15 personas en Mulegé, 3 en Comondú, 40 en Loreto, 1000 en La Paz y 3200 personas en Los Cabos; trascendió desde la noche de ayer, que habría unos 16 albergues y alrededor de 20 mil turistas refugiados en distintos hoteles. Los vuelos interrumpidos en los aeropuertos de La Paz y Los Cabos, es otra afectación que ha traído la tormenta al turismo.

Lo que ha sido innegable, hasta el momento y en especial en Los Cabos, es que la enorme cantidad de agua provocó daños irreversibles en viviendas, bienes y vehículos; se han reportado cortes de energía eléctrica desde ayer en zonas de La Paz y Los Cabos; a falta de algún organismo que precise estos datos —de momento, no lo hay—, ciudadanos en redes sociales y el esfuerzo de algunos periodistas locales por conseguir información, ha permitido dar a conocer la crítica situación de las familias.

IMAGEN: Facebook.

Se presumen otros fallecimientos aún no confirmados, uno de ellos es el caso de una enfermera en La Paz, y se advierten más desaparecidos en Los Cabos, lo que hasta el momento no ha sido confirmado; desde ayer mismo, vía redes sociales, ciudadanos cabeños se quejaban de que las autoridades no contestaban llamadas de emergencias, constando a este medio, al menos unas seis publicaciones donde pedían auxilio ante el peligro por crecidas de arroyos.

FOTOS: Facebook.

También fue confirmado la devastación de un edificio en la colonia Chulavista en Los Cabos, además, allí también, comenzaron a circular fotografías de presunta “rapiña”, donde se ven a hombres cargando cajas de cerveza de un Oxxo, lo que vino a recordar este mismo fenómeno que se vivió en 2014 tras el huracán Odile. La tormenta tropical sigue este día, y habría que esperar en el transcurso de las horas o de los días, datos que precisen más información sobre los daños totales ocasionados.

Incendio del estero de San José del Cabo. Fotos: Modesto Peralta Delgado.

Colaboración Especial

Por Leónidas Alfaro Bedolla

San José del Cabo, Baja California Sur (BCS). En Sinaloa se han perdido varios esteros. No hace mucho se salvó de morir uno muy importante. Un grupo encabezado por Francisco Labastida Ochoa y algunos rufianes, de éstos, el más conocido como Malova, tuvieron que dar marcha atrás cuando intentaban instalar una planta de fertilizantes en el estero del puerto de Topolobampo. Esta vez, por fortuna, se impuso el clamor popular.

En Los Cabos, BCS, concretamente en el pueblo de San José del Cabo, existe un estero que forma parte de este paraíso cabeño, pero,durante los seis años que tengo de estar por acá, con tristeza y enojo, día a día me voy dando cuenta de cómo está sufriendo una lenta pero irremediable  depredación. Cuando vi por primera vez este aún hermoso lugar, me quedé impresionado de su riqueza, pero más por su belleza.

Recuerdo que sus aguas estaban limpias, hoy se aprecian turbias con una espesa nata y una variedad intensa de basura de plásticos, mismos que van a desembocar al mar que está ahí cerca. La vegetación y la gran variedad de árboles, palmeras y arbustos, todavía están allí conservando la hermosura del lugar. Y también están los pájaros: tortolitas, gorriones, cardenales, chanates, tildios y… ¡garzas! Esto quiere decir que el estero está vivo, rescatable. Los invito a que se regalen un paseo por el lugar, de preferencia temprano, antes de las seis de la mañana. Caminen por sus veredas y caminos, escucharan un concierto increíble que les brindaran los pájaros: cantos, chirridos, pitidos, gorjeos. Es posible que les toque ver una liebre o un conejo. Y si llegan antes de que salga el sol, serán testigos del amanecer más original que jamás hayan visto; entre los matorrales, árboles y palmeras, el sol les anunciará su presencia.

Escucharan el reventar de las olas, y con la tibieza solar serán envueltos por una soledad tranquilizante, instante sublime de paz, que servirá para que te reconcilies contigo mismo. Como pueden apreciar, me invadió un halo poético, no me extraña, es la influencia del paisaje del estero. Y si tuviera dotes de músico, ahora mismo tomaría un violín para expresar las notas más bellas. ¡Haa! No se imaginan lo que pintaría si supiera dibujar y combinar colores.

Poniendo los pies en la tierra, como ciudadano, no pido. ¡Exijo! A los representantes de las autoridades e instancias gubernamentales correspondientes, atiendan el estero. A los empresarios, sobre todo, a los del sector turístico les sugiero que estudien la posibilidad de desarrollar un plan de conservación del lugar.

Yo miro ahí un potencial de negocios: restaurantes, bares, fondas, estancias infantiles con juegos, creación de canchas de vóleibol, etcétera, todo desarrollado sin emplear cemento, y mucho menos, sin alterar la ecología. Imaginen: caminatas, regatas en kayak y paseos en lanchas. Todo esto hace autosustentable un magno proyecto para la conservación de este estero, único pulmón de San José del Cabo que la naturaleza regaló a los josefinos y sus acompañantes. Y si alguien cree que el estero no reclama, debo decir que hoy que escribo es domingo 23 de abril.

En punto de las 15:45 horas, cuando el sol está soltando lumbre, en la parte sur del estero, no muy lejos de la zona hotelera, empezó a arder. El incendio duró hasta las 2:45 horas del día 24. Once horas tuvieron que luchar los bomberos, los de Protección Civil, elementos de Policía Municipal, Estatal y Federal. Cerca de 400 elementos lucharon denodadamente por la falta de recursos, sobre todo de agua, pero al fin lograron el objetivo (esto ya lo tenía calculado el mismo estero, más adelante sabrán por qué).

Por la prensa y algunos medios nos enteramos del reclamo que hicieron cientos, quizás miles, de ciudadanos, quienes por las llamadas redes sociales, pedían se descubriera al autor del crimen, es decir, al “piromaniaco” que le prendió fuego al estero. Los representantes de las autoridades dijeron que ya estaban investigando y que pronto darían con él. Pero eso no ocurrió y ni va a ocurrir porque aquél no existe. El estero mismo ha decidido auto inmolarse. Prueba de ello es que eligió hacerlo en un espacio breve, algo así como 5 hectáreas. Su área total es de cientos, de ahí que puede albergar muchos proyectos como los antes expuestos.

Cuando digo que el estero de San José mismo se incendió para reclamarnos, no es que ya me esté fallando el coco, no. Lo afirmo porque tuve la oportunidad de acercarme al área del siniestro, y pude ver como toda la fauna escapó para salvarse: en chinga iban corriendo las iguanas, las cachoras, algunas culebras, y no se diga las liebres, conejos, tarántulas y alacranes. Los alados desde hacía rato miraban desde lejos el espectáculo de las llamas que se alzaron hasta cinco o más metros. El humo se miraba desde Cabo San Lucas. Pero lo más dramático fue lo que escuché: el tronido de los árboles y palmeras al ser atrapados por las llamas, era la voz del estero que gritaba: ¡Sálvenme! ¡Auxilio!  ¡Aún estoy vivo, estoy… vivo, vivo, vivo! ¡Sálvenme!  ¡Soy de ustedes! ¡De ustedes! ¡Sal -ven -meee…