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Tierra Incógnita

Por Sealtiel Enciso Pérez

La Paz, Baja California Sur (BCS). Baja California Sur es una tierra pletórica de bellezas. Algunas son naturales como su gente, la flora y la fauna, pero otras son artificiales y han sido creadas por la mano del hombre.

En este segundo caso se encuentran las bellas edificaciones que datan del siglo XVIII y que se construyeron en el periodo colonial de nuestra California ancestral. Uno de estos sitios, el cual resguarda uno de los templos más hermosos de nuestra tierra es San Francisco Javier de Vigge Biaundó.

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Antes de iniciar con la mención de datos históricos sobre la fundación de este sitio, es importante recalcar que dependiendo de la fuente en la que uno se base para hacer este apartado, así variará la fecha que se anote de su fundación, de tal manera que existe una heterogeneidad en cuanto a este punto, e incluso algunas no tienen fundamento documental alguno y aún así se toman como válidas. En mi caso tomaré dos fuentes: una primaria, correspondiente a uno de los sacerdotes jesuitas que durante más de 30 años habitó y sirvió en aquel sitio, me refiero al sacerdote Miguel del Barco, y la segunda fuente es uno de los historiadores más destacados y con mayor credibilidad en el campo de la historia colonial de la California, el Dr. W. Michael Mathes.

Miguel del Barco en su libro “Historia Natural y Crónica de la Antigua California” menciona lo siguiente: El año de 1699, en el mes de mayo, año y medio después que el nuestro padre Juan María de Salvatierra fundó la Misión que es la de Nuestra Señora de Loreto, penetró las sierras el padre Francisco María Píccolo, siciliano, y fundó esta Misión comenzando en ella el día 11 de dicho mes y año los bautismos de párvulos mientras se daba lugar a la instrucción necesaria en los adultos que querían entrar en el gremio de la Iglesia. Diósele la advocación de San Francisco Javier y los años siguientes fue el mismo padre Píccolo prosiguiendo los bautismos de párvulos y adultos que estaban instruidos, y los descubrimientos de nuevas rancherías de indios en  que también comenzó felizmente la predicación del Evangelio y los bautismos.”

Ahora bien, el Dr. Mathes concluye lo siguiente sobre esta Misión en su libro “Las Misiones de Baja California – 1683 – 1849”: “El sitio de la Misión San Francisco Javier y Viggé Biaundó, localizado en el ojo de agua de Biaundó, a treinta y un kilómetros al sudoeste de la Misión Nuestra Señora de Loreto, fue descubierto el 11 de Mayo de 1699 por el padre Francisco María Píccolo quien, en octubre de aquel año, comenzó la construcción de una capilla, dotada por Don Juan Caballero y Ocio. Esta capilla fue dedicada bajo el nombre de Todos Santos el 1o. de Noviembre del mismo año, pero, debido a los ataques hechos por indios hostiles, fue abandonada el año siguiente. En 1701 la Misión fue restablecida en su sitio actual por el padre Juan de Ugarte, quien comenzó el cultivo de trigo, maíz, frijol, azúcar, uva y árboles frutales por medio de la construcción de canales de riego y dos estanques hechos de piedra.

La razón por la que se hubiera dedicado esta misión a la memoria de San Francisco Javier fue en primer lugar porque fue una de las condiciones del mecenas que financió el establecimiento de este sitio, que como nos menciona Mathes fue el potentado Don Juan Caballero y Ocio, el cual destinó una fuerte suma de dinero para sostener al sacerdote y sus labores evangelizadoras, así como la construcción y dotación de todos los objetos para construir una iglesia así como realizar la liturgia correspondiente. Sin embargo, también otro poderoso influjo motivó esta nominación y fue el dejar patente la presencia de la Compañía de Jesús en estas tierras inexploradas del septentrión novohispano, a través del nombre de uno de los amigos más cercanos del líder y fundador de la Compañía, San Ignacio de Loyola.

San Francisco Javier (el cual también fue conocido como Francisco de Jaso y Azpilicueta, Francisco Javier, Francisco Xavier, Francisco de Javier o Francés de Jaso) nació en el año de 1506 y tras ser ordenado sacerdote pide ser enviado a las tierras de Asia para predicar el evangelio. Tuvo una vida corta pero muy intensa, siendo considerado como pionero de las Misiones y de la evangelización en aquellos sitios. Falleció el año de 1552 contando con tan sólo 46 años de edad. Fue canonizado el año de 1622 por el papa Gregorio XV.

Regresando al surgimiento de este poblado misional, Miguel del Barco nos comenta los motivos por los cuales decidieron que este fuera el 3er asentamiento en la California. Está situada esta Misión en las serranías de la California a los 25 grados de altura con poca diferencia. Confina por el oriente con la Misión y Real Presidio de Nuestra Señora de Loreto a distancia de 9 leguas de dicha misión. Por la parte del norte con la de San Joseph de Comondú, de que dista por lo menos 12 leguas. Por el poniente tiene al Mar del Sur a distancia de cosa de 20 leguas: y por el medio día o sur tampoco se halla Misión alguna hasta la de San Luis con la que no hay hasta ahora comunicación por tierra ni camino abierto; pero, según informes, distará dicha misión de San Luis de esta de San Francisco Javier más de 30 o 35 leguas. Su clima es bastante saludable y benigno: ni el frío es en invierno tan intenso que llegue a helarse el agua ( sino que fuera una cosa muy extraordinaria), aunque sí caen a veces algo ligeras escarchas; ni el calor en el estío tan grande que no refresque por la tarde o por la noche algún tanto ordinariamente. Más no por eso quiero decir que no se experimenten recios calores desde abril hasta todo septiembre.

Está cercada casi por todas partes esta Misión de naciones de diversa lengua. Sólo por el norte confina con gente de la misma lengua que, en su raíz, es la misma que se usa en todas las gentes descubiertas hasta ahora por aquella parte del norte. Y digo ser en su raíz la misma, porque actualmente está muy variada y, según es mayor o menor la distancia de las tierras que habitan, así es mayor o menor la variación en la lengua; y aun dentro de una misma Misión se experimenta variedad bastamente notable como aquí sucede.

Al poniente, en la playa del mar, habitan algunas pocas familias de la nación guaycura, las que se agregarán a la nueva Misión que se intenta fundar entre otra gente de su misma lengua casi en medio día de esta misión y en la medianía de ella y de la de San Luis; muchas veces para poder administrar y acabar de reducir aquella pobre gente, lo que en tan grandes distancias, como al presente tienen de las Misiones, es imposible, y más estando todas estas gentes de la California esparcidas por los campos en tan diversos y distantes parajes sin ser posible que se reduzcan a formar algún gran pueblo ni aun mediano por ser necesario que los pobres se dividan a buscar por los montes estériles sus comidillas, que se reducen a algunas semillas insípidas de árboles o de yerbas o algunas raíces de que tienen algunas muy dulces; solamente por espacio de dos o tres meses al año tienen en mucha abundancia una fruta suave y deliciosa que llaman los españoles de estas tierras de Nueva España pitahaya. Como podemos apreciar debido al clima, la abundancia de agua pero sobre todo la gran cantidad de naturales para ser convertidos a la nueva religión es que se decide fundar este asentamiento en este sitio.

En el año de 1703 el sacerdote Píccolo es relevado del mando de esta Misión y queda en manos del sacerdote Juan de Ugarte. El mencionado sacerdote emprende esta labor con grandes bríos, de tal manera que algunos de sus logros también son relatados por el sacerdote Del Barco: prosiguió dicho padre Juan de Ugarte la conquista evangélica con mucho fervor y celo, por el cual no sólo se aplicó con diligencia a los ministerios que eran inmediatamente propios de su oficio por el bien de las almas y a lo que se requiere para ejercitarlos bien; sino que por el mismo celo de las almas de estos pobres californios, se aplicó también con un especial esmero a lo temporal. Ponderaba el padre en su gran capacidad cuántas veces la conquista intentada de estas tierras, después de muchos gastos de la Real Hacienda, había sido en efecto por faltar en ella casi todo lo necesario para vivir los conquistadores.

Y así le parecía, con razón, que tanto menos expuesta quedaría a ser desamparada otra vez y perdida su fe, cuanto menos fuese necesario traer de otras partes y cuanto más pudiese producirse en ella de lo necesario y aun de lo conveniente para la vida. Por eso, y por ser en tierra tan pobre necesario que el padre misionero tenga algo y aun mucho que dar a sus indios, trabajó incansablemente e hizo cuanto pudo para sacar el agua de algunos cortos aguajes y regar las tierras a que alcanzase, después de desmontadas o allanadas en gran parte por sus propias manos, en que sembraban algún maíz o trigo.

Hizo traer de la otra parte del mar de Californias cría de ganado mayor y menor de lana y cerda y caballada, de donde, habiéndose aumentado, dio también a otras Misiones por el mismo santo fin para que su reverencia lo había adquirido. Trajo también todas las especies de árboles frutales que pudo agenciar, de los cuales (ya que todos no se han dado), quedan muchos en toda esta tierra que dan muy sazonados frutos. Con todo este su trabajo (y con el que después, a su imitación, han puesto de su parte los padres en otras Misiones), ha conseguido que, ya que no se puede excusar el traer bastimentos por mar de otras partes para el Real Presidio y para las Misiones que tienen o muy poca o ninguna siembra, ahora se excusa por lo menos mucho de lo que fuera necesario al no haber precedido esta diligencia, pues fuera de tener algunas Misiones lo necesario para su gasto hay también recurso a ellas, aunque sea difícil de parte del Real Presidio y otras Misiones necesitadas en tiempo de carestía, como varias veces se experimenta; si bien es necesario que después les vuelvan lo que prestaron por necesitarlo para sí propias.

De acuerdo a Michael Mathes, los sacerdotes que continuaron la obra de Ugarte, a su muerte, fueron los siguientes: Miguel Barco (1744), Fray Francisco Palóu (1768), Fray Juan Escudero (1769), Fray Ramón Usón, Fray Fernando Parrón (1770-1773), Fray Gerónimo Soldevilla (1790-1798) y Fray Romantino de la Cruz (1812). La población indígena -de la Misión, sujeta a la epidemia de la peste de 1708, fue calculada en 485 personas en 1745 y 1768, 169 en 1782 y 111 en 1800. La iglesia de piedra, preservada en su estado original, contiene un retablo dorado con cinco óleos, traído de México en treinta y dos cajas, estatuas de San Francisco Xavier y Nuestra Señora de Guadalupe y un crucifijo, todos del siglo XVIII. Dos de las campanas llevan la fecha de 1761 y la tercera la de 1803. Aunque abandonada en 1817 debido a la decadencia de la población indígena, ha sido ocasionalmente utilizada la iglesia desde aquel año.

En la actualidad este poblado es uno de los más publicitados para ser visitado por propios y extraños. Su hermoso templo ha sido considerada como La Joya de las Misiones de Baja California, tanto por su estilo arquitectónico como por su estado de conservación en la actualidad. Sus muros y ornamentos fueron construidos con piedras extraídas del arroyo de Santo Domingo.

Cuando el sacerdote Del Barco llega a este sitio en 1744 para hacerse cargo de su ministerio encontró el anterior templo, el cual había sido elaborado con adobes y techo de palma, en estado muy deteriorado, por lo que decide iniciar la construcción de otro templo pero de material mucho más resistente y que soportara el clima y el paso del tiempo. Es así como inicia una obra de gran envergadura e inusitada para estas latitudes en aquellos tiempos. Para la elaboración de los planos del templo, así como la construcción de diversas etapas del templo, mandó traer maestros constructores expertos del interior de la Nueva España, utilizando como mano de obra a los miles de neófitos que desfilaron por este sitio durante los 30 años que habitó en él, así como algunos peones mestizos que llegaban al sitio pidiendo empleo. El templo fue finalizado y bendecido en el año de 1758, aproximadamente.

Famosa y muy concurrida son las fiestas del santo patrono San Francisco Javier, que año tras año se celebran el día 3 de diciembre. Miles de personas se dan cita en el lugar y es todo un fandango en donde la comida, la bebida y la solemnidad de los festejos litúrgicos están por doquier. Dentro de los eventos que se realizan están los bailes populares, misas, cabalgatas, conciertos de música norteña, carreras de caballos, peleas de gallos, etc.

Hoy se celebran 320 años de la fundación del sitio que lleva por nombre San Francisco Javier de Vigge Biaundó, un lugar de tradición y de gente trabajadora y alegre. En sus festejos debería de retomarse no sólo la parte religiosa y del esparcimiento popular sino el rememorar su nacimiento y conformación en una de las etapas más trascendentales en su vida: la época colonial y los primeros años de la república. Historia que da vida y es fuente de la fuerza para avanzar hacia el futuro.

Bibliografía:

“Historia Natural y Crónica de la Antigua California” – SJ Miguel del Barco.

“Las Misiones de Baja California – 1683 – 1849” – W. Michael Mathes

Wikipedia

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La Paz, Baja California Sur (BCS). Para garantizar que se respete el acceso de la vivienda a los ciudadanos de Baja California Sur, la XV Legislatura aprobó que, dentro de los contratos de créditos hipotecarios, se elimine la cláusula que desprotege al comprador, con la renuncia al fuero de su domicilio, misma que actualmente se encuentra contemplada, informó el Congreso del Estado.

La iniciativa fue propuesta por la fracción de Morena, los diputados sin partido Homero González, Soledad Saldaña y la representante del PT, Mercedes Maciel; dentro de las reformas se contempla que, a partir de la publicación de esta, si existiera una demanda relativa al bien inmueble, serán los propios jueces locales quienes reciban las demandas para la ventilación de los juicios, ya que anteriormente los juicios se llevaban a cabo en la Ciudad de México, situación que implicaba el traslado de los compradores y la contratación de un abogado en el mismo lugar.

El diputado Homero González expuso que se estuvo luchando por este cambio en la legislación vigente, para evitar el viacrucis que pasan personas a causa de un contrato que en la denominada “letra chiquita” dice las partes renuncian al fuero domiciliario y se sujetan tribunales que en su mayoría son foráneos, y desafortunadamente mucha gente era desalojada de sus casas cuando eran notificados por un actuario; en lo sucesivo ya no será así, ahora los tribunales locales deberán recibir las denuncias y se eliminará de manera definitiva esa cláusula en beneficio de los trabajadores que tienen un crédito hipotecario a través de INFONAVIT, FOVISSSTE o Sociedad Hipotecaria Federal.

El dictamen presentado por las comisiones de Puntos Constitucionales y de Justicia y de Seguridad Pública, de manera procedente reformó los Artículos 14, 1744 y 2827 del Código Civil, fue respaldado por mayoría en el pleno del Poder Legislativo ya que se considera que toda familia tiene derecho a disfrutar de vivienda digna y decorosa.

La reforma especifica en el Artículo 14 que “en los contratos en los que se consigne garantía hipotecaria relativa a créditos de vivienda financiados por el Instituto del Fondo de la Vivienda para los Trabajadores, Fondo de la Vivienda del Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado, Sociedad Hipotecaria Federal y Sociedades Financieras de Objeto Múltiple, se tendrán por no puestas aquellas cláusulas que impliquen la renuncia al fuero del domicilio”.

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La Paz, Baja California Sur (BCS). “Los sudcalifornianos hemos construido a lo largo del tiempo un marco normativo e instituciones públicas para hacerle frente al complejo problema de la violencia que vive actualmente la entidad; pero esta tarea también requiere de la suma de esfuerzos de todos los sectores sociales de Baja California Sur en un frente común para frenar y revertir los hechos de violencia que se presentan en nuestro estado”, aseguró el diputado Ramiro Ruiz Flores al intervenir en el acto inaugural del Tercer Congreso Estatal de Prevención del Delito, informó el Congreso del Estado.

En la apertura del foro organizado por el Centro Estatal de Prevención del Delito de la Secretaría de Seguridad Pública del Gobierno del Estado, el diputado Ruiz Flores dijo que en los últimos años se han redactado leyes estatales para atender la violencia contra las mujeres, niños y jóvenes para el fortalecimiento de los derechos humanos y de la participación ciudadana, así como contra la violencia escolar, entre otras; “e igualmente hemos construido instituciones públicas para tal fin, pero hoy más que en cualquier otra etapa de nuestro estado es sumamente necesaria la participación más activa de la sociedad, en un propósito conjunto en contra de la violencia en cualquiera de sus manifestaciones…”, apuntó el representante popular.

Ruiz Flores enfatizó que el reto en estos momentos es trabajar todos los sectores sociales para lograr “una sociedad libre de violencia. Ese es nuestro compromiso que debemos asumir hoy y todos los días. Lo tenemos que hacer desde nuestras casas, desde nuestros centros de trabajo, desde nuestros centros de reunión social, es el reto que tenemos como sociedad sudcaliforniana en este tiempo…”.

Manifestó el legislador que con trabajos y esfuerzos aislados “jamás lo lograremos, por ello mi convocatoria para que todas las individualidades que somos cada uno de nosotros se conviertan en el yo colectivo que haga frente a ese flagelo que es innegable que lastima nuestro tejido social…”.

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Ius et ratio

Por Arturo Rubio Ruiz

La Paz, Baja California Sur (BCS). Mucho se ha dicho sobre la expectativa de legalizar la comercialización de la marihuana en México, centrando el debate en las ventajas médicas e industriales que el producto ofrece, y en contrapartida, los daños que causa a la salud de quienes la consumen con fines recreativos.

Debemos empezar por precisar que lo que conocemos con el genérico de marihuana, es en realidad un universo de más de cien subespecies de un vegetal, que se aglutinan bajo la denominación científica de cannabis, de las cuales, las más conocidas son la Cannabis Sativa y Cannabis Índica.

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La principal diferencia entre las subespecies referidas, es la cantidad de cannabinoides, que en términos llanos, son moléculas que generan diferentes efectos, según la forma en que se lleve a cabo su consumo o aplicación. Dos sustancias de las referidas, destacan: el Delta 9 Tetrahidrocannabinol (THC) y el Cannabidiol (CBD), y en ellas se centra la confusión y el debate.

EL THC, aspectos negativos:

Es un agente estupefaciente cuyo efecto psicoactivo genera adicción, afecta directamente a las esferas de ubicación espacial y temporal del consumidor, y diversos estudios sostienen que su consumo reiterado ocasiona daños al sistema nervioso, que en casos extremos, resultan irreversibles. Es la molécula tóxico-lesiva cuyo consumo debe evitarse, principalmente entre menores de edad, y es al mismo tiempo, la que produce los efectos festivos que los promotores de su uso recreativo ponderan. Es menos dañina que el tabaco, de acuerdo a estudios que así lo avalan, pero no por ello resulta soslayable el daño que su consumo produce.

En particular, debe proscribirse su consumo entre menores de edad, pues el principal riesgo de la liberación de la marihuana para uso recreativo, es la accesibilidad que ello propiciaría.

Las estadísticas publicadas por la Organización de los Estados Americanos (OEA) en su informe sobre el consumo de drogas de 2019, sugieren una correlación entre la legitimación del uso recreativo de la marihuana, y el aumento de los índices en el consumo de otras drogas fuertes, al grado de que Estados Unidos y Canadá están experimentando graves problemas derivados del incremento en el consumo de opioides y nuevas sustancias psicoactivas, -sintéticas en su mayoría-, lo que ha llevado a que esos países presenten las tasas más altas de muertes por sobredosis en la historia del consumo de drogas.

Entre el periodo comprendido de 2012 a 2016, se ha triplicado el porcentaje de adolescentes consumidores de marihuana en México. Actualmente, en Baja California Sur, la principal causa de deserción escolar en el nivel medio, es la adicción al consumo de la marihuana.

Aspectos positivos del THC:

En el campo medico se le ha encontrado uso terapéutico, bajo estricto control médico, y ha dado resultados positivos en casos clínicos, ya que se ha comprobado que puede incrementar el apetito y reducir las náuseas. También puede reducir el dolor, la inflamación (hinchazón y enrojecimiento) y aliviar problemas de control muscular.

La segunda sustancia, el Cannabidiol (CBD), es –atendiendo a sus bondades- la heroína de la película. Ya aparece como medicamento en diversas clasificaciones de farmacopea, y si bien no contamos con una Norma Oficial Mexicana que regule su producción y comercialización para uso sanitario, ya se cuenta en la Comisión Federal para la Protección contra Riesgos Sanitarios (COFEPRIS) con estudios que avalan su efectividad para el tratamiento de diferentes síntomas que ocasionan enfermedades como el SIDA, la esclerosis múltiple, la epilepsia infantil, el cáncer, la bulimia y anorexia, y a partir de su prescripción médica poder mejorar la calidad de vida de los pacientes.

En el caso de la epilepsia infantil, es un excelente inhibidor de las violentas convulsiones que este padecimiento provoca.

Investigaciones de la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) apuntan que en los casos de esclerosis múltiple, ayuda a disminuir o atenuar los síntomas causados por esta enfermedad como son: espasmos musculares, diversos tipos de dolor, depresión, entre otros.

De acuerdo con la Sociedad Nacional del Cáncer (NCS) de Estados Unidos, puede ayudar a aliviar los siguientes síntomas de las quimioterapias: náuseas y vómitos, pérdida de apetito, fatiga, comezón y erupción, dolor asociado con la neuropatía, dolor generalizado y algunos problemas de desequilibrio emocional y del estado de ánimo, incluyendo la ansiedad y la depresión.

Del uso industrial de algunos componentes de la planta, no hay duda alguna respecto a su conveniencia, pues si se cultiva en forma arborescente, a partir de la extracción de sus fibras se produce material textil, papel y cuerdas, cuyo uso comercial ya era explotado por los chinos hace ocho mil años, y ahora que está de moda la desplastificación, el cáñamo podría sustituir eficazmente las cuerdas de nylon en muchos campos del mercado.

Un dato anecdótico sobre la marihuana es que el texto original de la Constitución de Estados Unidos está redactado en papel de marihuana.

EN CONCLUSIÓN:

◉ Debe diferenciarse el uso recreativo -tóxico lesivo- del uso medicinal y del uso industrial de la  marihuana.

◉ La liberación del consumo recreativo de la marihuana debe aperturarse, atendiendo al principio de igualdad, para todos los consumidores, no solo para aquellos que pueden pagar un amparo. Dicha liberación debe llevarse a cabo bajo los más estrictos controles de producción, comercialización y consumo, para evitar en lo posible, su accesibilidad para menores de edad.

◉ Debe acelerarse la elaboración de la Norma Oficial Mexicana, que permita detonar el mercado mexicano de la marihuana para uso medicinal.

◉ Debe abrirse al campo mexicano el cultivo comercial de la marihuana, bajo estrictos parámetros de control, a efecto de capitalizar su potencial en la producción industrial de textiles, cáñamo y papel.

Fuentes consultadas:

https://www.drugabuse.gov/drugs-abuse/marijuana

https://medlineplus.gov/marijuana.html

http://cicad.oas.org/main/pubs/Report%20on%20Drug%20Use%20in%20the%20Americas%202019.pdf

http://187.191.71.192/expediente/20913/emitido/47062/COFEME

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La Paz, Baja California Sur (BCS). Brillante actuación tuvieron los clavadistas sudcalifornianos en la Copa CAMO que se realizó en Montreal, Canadá, figurando en el podio en cada una de las pruebas en las que participaron, lo que arroja como saldo la conquista de 4 medallas de oro, 3 de plata y 3 de bronce, colocando a Baja California Sur en los primeros lugares del medallero general, informó el Instituto Sudcaliforniano del Deporte (Insude).

Aranza Vázquez Montaño fue la figura del representativo sudcaliforniano al lograr 3 medallas de oro y una de plata, cerrando este domingo con la conquista de presea dorada en la prueba de trampolín de 3 metros con 256.80 puntos, misma posición que tuvo en trampolín de un metro con 379.60 y plataforma contabilizando 358.20 puntos, además del subcampeonato en 3 metros en la jornada del viernes.

Otra campeona fue Ana Camyla Monroy Manríquez, dominó la competencia de trampolín de 1 metro con 316.50 puntos, además de bronce en plataforma con 316.15 y otro bronce en trampolín de 3 metros, que le servirán de mucha motivación para regresar por sus lides en los próximos nacionales de la CONADE.

En la rama varonil, Jesús Alberto Espinosa García hizo se presentó en la plataforma y logró realizar ejecuciones que le valieron una contabilidad de 298.55 puntos, para tener medalla de plata como premio a su entrega, en tanto que Rodolfo Vázquez Montaño, también logró medalla de plata en la modalidad sincronizada junto a Andrés Sánchez en 3 metros, además del bronce en trampolín de 1 metro.

En el evento también se presentó Jesús Miguel Agúndez Mora, quien este domingo fue quinto lugar en la plataforma con 332.00 puntos, antes había competido también en el trampolín quedando en décimo lugar.

Denisse González, fue la entrenadora que dirigió a estos atletas en el evento, quien ahora hará las evaluaciones correspondientes para seguir trabajando en la planificación del siguiente ciclo que culminará en los Juegos Nacionales CONADE.