FOTOS: Noé Peralta Delgado

Explicaciones Constructivas

Por Noé Peralta Delgado

La Paz, Baja California Sur (BCS). Uno de los destinos de aventura y senderismo que está poniéndose de moda en el municipio de Comondú, sin duda alguna son los prismas basálticos; y es que su reciente ¨descubrimiento¨ en las cercanías del poblado de San Miguel de Comondú, hizo de esta belleza natural un lugar ya muy recomendado y solicitado por los amantes del turismo de montaña.

En mi reciente visita al lugar en el periodo de descanso por Semana Santa de este año, tuve la oportunidad de escalar hacia las formaciones rocosas que dan forma a prismas rocosos mayormente pentagonales, y que por tratarse de piedra basáltica y de origen volcánico, toman el nombre de ¨prismas basálticos¨.

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Como datos técnicos de recorrido, se tiene que el punto de partida para llegar a estas formaciones es el pueblo de Ciudad Insurgentes, que es donde termina el tramo carretero desde La Paz dentro de la carretera federal No. 1 y de aquí mismo inicia el tramo carretero hacia Loreto dentro de la misma carretera federal.

Para llegar a Ciudad Insurgentes desde la capital sudcaliforniana son 227kms, mientras que desde el puerto de Loreto serían 120kms y, por último, si partes desde Ciudad Constitución que es la cabecera municipal de Comondú, son tan solo 27kms. Como punto de llegada, con un camino completamente pavimentado y a cargo de la junta estatal de caminos se recorren 100kms desde Ciudad Insurgentes hacia el pueblo de San Miguel de Comondú, lugar donde se encuentra esta maravilla natural.

Una vez instalados en San Miguel de Comondú, se opta por dejar el vehículo enfrente del albergue escolar del lugar, e iniciar con ayuda de algún guía del pueblo el recorrido, que se encuentra muy bien trazado y son 2.5kms sobre la orilla del arroyo; se tiene una vista muy agradable conforme se va acercando a las faldas del cerro. Cabe destacar que, por parte del ejido, dicha brecha peatonal está bien señalizada, muy limpia y con adecuados señalamientos sobre las rocas que se atraviesan sobre el camino.

Para los que optan por no caminar tanto por la brecha peatonal, pueden tomar un camino de terracería que se aparta un poco menos de 3kms antes de llegar a San Miguel de Comondú, por dicho camino terregoso se recorren poco más de un kilómetro hasta llegar a las faldas del cerro, toda esta distancia completamente en vehículo. Desde ese lugar hacia arriba se puede apreciar la cueva principal, donde se encuentra las formaciones rocosas; tiene una distancia aproximada de 250mts y una subida cercana a los 100mts de altitud.

Una vez en el lugar se tiene una excelente vista hacia el arroyo y hacia los palmares, y se pueden apreciar algunas pocas rocas prismáticas desprendidas que sirven para subirse y tomarse unas bonitas fotos para el recuerdo; también en el lugar existe una cueva de buen tamaño hacia la parte más arriba del cerro, que seguramente tiene una vista panorámica más intensa, pero solo se puede subir con equipo de rappel.

El lugar donde se encuentra los prismas basálticos se encuentra a una altitud de 225 metros sobre el nivel del mar, por lo que realmente está recomendada para cualquier edad, siempre y cuando se tenga algo de práctica en el andar sobre las rocas de las faldas del cerro.

Si tiene oportunidad visite el lugar, se puede acceder con algún guía del lugar que los llevará y que también los orientará sobre las horas del día recomendadas para subir, ya que el calor es intenso en el verano; también pueden el visitante disfrutar de muchos más actividades turísticas de San Miguel y San José de Comondú y si se acompaña con una botella de vino artesanal propio de la región, mucho que mejor, ¡salud!

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noeperalta1972@gmail.com

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Tierra Incógnita

Por Sealtiel Enciso Pérez

La Paz, Baja California Sur (BCS). La palabra California —la cual lleva implícita de manera indisoluble la identidad de los habitantes de esta hermosa península—, ha sido analizada en incontables hipótesis tratando de definir tanto su significado como su origen; algunas son serias, y otras, francamente, descabelladas. En esta ocasión traigo a ustedes, amables lectores, una de las últimas hipótesis la cual está muy bien sustentada y tiende a ser una de las más creíbles.

En su más reciente libro: California. Biografía de una palabra, del prolífico historiador Carlos Lazcano Sahagún, el autor del prólogo, Jorge Ruiz Dueñas, nos lleva de la mano por el análisis de las primeras fuentes documentales donde aparece la palabra California y concluye que no fue solamente una isla mítica surgida de la imaginación de un escritor medieval, sino que en realidad hacía referencia a una ciudad que existió en un punto geográfico de África y que, debido a su trascendencia, fue tomada en cuenta para aparecer en estas gestas de caballería tan populares en esos años en Europa.

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Empezaremos mencionando que fue el estadounidense Edward Everett Hale quien, al traducir el libro de Las sergas de Esplandián al inglés, en el año de 1862 pudo encontrar la palabra California. El autor del texto original fue el español Garcí Rodríguez de Montalvo, y éste a su vez retoma probablemente la palabra California de otro texto escrito 300 años antes llamado La canción de Roldan en donde aparecía la palabra Califerne. Ambas palabras,Californiay Califerne, hacen alusión a un lugar no definido geográficamente. En el caso del texto de Rodríguez de Montalvo, es mucho más descriptivo del sitio así como de sus habitantes, mencionando que era una isla habitada sólo por mujeres y que eran gobernadas por una de ellas de nombre Calafia. Eran extraordinarias guerreras y para su desplazamiento utilizaban los temibles grifos, los cuales eran unos animales mitológicos con cuerpo de león y cabeza de águila.

Algo importante a tomar en cuenta, es que en todos los escritos de las diferentes etapas de la humanidad, siempre se han retomado los mitos y leyendas de las diversas culturas con el propósito de ajustarlas a los nuevos tiempos, sin embargo, en este proceso no sólo se pierde del origen de dichos mitos sino que además se deforma la pronunciación y escritura original de personajes y lugares, ya sea por su dificultad para articularlo en la lengua en la que se escribe o por la ignorancia del autor, que no sabe de dónde procede y tampoco se tomó la molestia en indagarlo. Esto es muy probablemente lo que ocurrió con la palabra California.

Diversos investigadores, como el filólogo Joseph Bédier y el historiador medievalista Boissonnade, identifican el toponímico California con los habitantes de una ciudad que se localizaba entre las fronteras de Argelia con Marruecos y que llevó por nombre Al-Qal´a o Kalâa. Esta ciudad fue fundada en el año de 1007 y destruida en 1152. Ahora bien, ¿cómo es que de este sitio surge la palabra que actualmente define a nuestra península? El nombre de la tribu que fundó la ciudad era Beni-Ifrene (Hijos de Ifri), y debido a que la ciudad que fundaron la llamaron Al-Qal´a o Kalâa, a sus habitantes se les empezó a llamar Kala-Ifren. Cuando Las Sergas de Esplandián fueron escritas por Rodríguez de Montalvo, utilizó una gran cantidad de palabras que habían sido traídas por los árabes que poseyeron la península ibérica (de 711 a 1492), pero que con el pasar del tiempo fueron deformadas, hasta convertir al Kala-Ifren, en nuestra California.

Algo que refuerza esta hipótesis es que los habitantes de Al-Qal´a o Kalâa eran formidables guerreros. Entre ellos había gente de rasgos caucásicos pero también abundaba la gente con rasgos negroides, de ahí que al mencionar a las guerreras de la mítica isla California, las describan de piel negra. Al reflexionar sobre esta nueva hipótesis nos sigue quedando la duda del significado de la palabra, sin embargo, se avanza un poco sobre el origen de la palabra, la cual, la sitúa en una antigua ciudad en la región norte de África, enfrente de la península ibérica.

Esperemos que en los próximos años surjan más datos sobre la enigmática palabra que da nombre a nuestra península y que se encuentra indisolublemente amalgamada con la identidad de todos sus habitantes. Baja California Sur fue la cuna de esta palabra, al ser otorgada desde la tercer década del siglo XVI al cabo que hoy se conoce como Cabo San Lucas, pero que en un inicio fue llamado Cabo California, sitio del cual se irradiaría al resto de la península.

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La Paz, Baja California Sur (BCS). Importantes acuerdos surgieron de la reunión que se llevó a cabo en las instalaciones del Instituto Sudcaliforniano del Deporte, para llevar a cabo el proceso clasificatorio de donde saldrán los deportistas que representarán a Baja California Sur en los Nacionales CONADE 2021, informó el propio Insude.

Durante la reunión se puso mucho énfasis en el cumplimiento de los protocolos sanitarios que se habrán de implementar durante las competencias, para evitar que se presenten contagios del COVID19, como es el hecho de que los encuentros se realizarán sin espectadores en las tribunas, además de que los atletas, cuerpo técnico, jueces y árbitros deberán presentarse con cubrebocas, además de entregar la prueba PCR realizada 48 horas antes del evento.

En el proceso se dará prioridad a los deportes que están considerados en la etapa regional como son el atletismo que se efectuará del 23 al 25 de abril, luchas asociadas del mismo mes, boxeo de 29 de abril al 2 de mayo teniendo como posible sede el municipio de Los Cabos, que también mostró interés de organizar la eliminatoria de kárate.

Quedó establecido que las competencias de ajedrez serán del 22 al 25 de abril y levantamiento de pesas el día 24, se harán de manera virtual porque así será el procedimiento durante la etapa regional, como lo establece la convocatoria de la CONADE.

Otros deportes considerados en la etapa estatal y que se efectuarán durante mayo son aguas abiertas el día 2, básquetbol 3×3 el 8, tiro con arco del 7 al 9, tenis del 6 al 9, taekwondo el 15, voleibol de playa 15 y 16, kárate 21 y 22 y finalmente surfing el 23 de mayo, acordándose que en el caso del béisbol se hará una evaluación en cada municipio para detectar a los peloteros que integrarán la selección estatal.

Las inscripciones se efectuarán los días 13 y 14 de abril para los deportes de etapa regional, en tanto que los días 19 y 20 de abril se inscribirán las disciplinas de clasificación directa y los que deben asistir a algún clasificatorio como son canotaje, remo, clavados, ciclismo, tenis, tiro deportivo, polo acuático y natación artística.

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La Paz, Baja California Sur (BCS). Muy comprometidos están los integrantes de la selección de boxeo de Baja California Sur de obtener un resultado positivo en el próximo Festival Olímpico, que diariamente realizan doble sesión de entrenamiento con trabajo físico por las mañanas y técnico de gimnasio por las tardes, sabiendo que un triunfo los colocaría en la selección nacional para competir en los Juegos Panamericanos de la Juventud en Cali, Colombia, informó el Instituto Sudcaliforniano del Deporte (Insude).

Los atletas están concentrados en la villa del Instituto Sudcaliforniano del Deporte desde hace 3 semanas, donde además de lo deportivo, atienden sus clases en línea para estar al corriente y no descuidar su preparación académica, aspecto fundamental para su desarrollo personal.

A las 7 de la mañana inician con una sesión de acondicionamiento físico en la pista de atletismo del INSUDE, con la supervisión de los entrenadores que trabajan fuerza y resistencia, para asistir en la tarde al gimnasio donde desarrollan la técnica de golpeo que complementan con sesiones de sparring.

El equipo lo integran Pedro “Pacqueadito” Sánchez y Francisco “Tawita” Sandoval en 52 kilos, Fernando Meza y Martín Salgado en 57 kilogramos, Ángel Ureña en 63, Jordi Casanova en 69, Jaime “Monstruo” Osuna en 75 y José Javier Trasviña en más de 91 kilogramos; en la femenil Lizeth Salvatierra en 57 kilos y Rocío Sánchez en 75.

La Asociación Sudcaliforniana de Boxeo ha designado a los entrenadores José Antonio Salas Benavides y Francisco Rivas, como responsables de los atletas, además de Irina Hirales Cuevas que será la delegada ante la Federación Mexicana de Boxeo y como juez se nombró a Lucía Torres Javier.

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Tierra Incógnita

Por Sealtiel Enciso Pérez

La Paz, Baja California Sur (BCS). Muchas de nosotros hemos escuchado hablar del municipio y el puerto de Loreto en nuestro estado de Baja California Sur, de hecho, hasta conocemos a personas que llevan este nombre, sin embargo, pocos son los que saben a ciencia cierta cómo fue que se inició el culto a esta advocación mariana y a su muy interesante y fantástica historia.

En primer lugar debemos definir una palabra que de forma recurrente escuchamos al referirnos, dentro de la cosmovisión de la iglesia católica, a una representación de algún santo, principalmente de lo que es la Virgen María, la madre de Jesús, el Cristo. La palabra en comento es “advocación”. Esta palabra proviene del latín advocatio y se emplea para nombrar el amparo, la defensa y resguardo bajo el cual se encuentra un pueblo. En muchas ocasiones un estado e incluso una institución social o de gobierno están bajo el amparo de una advocación, por ejemplo San José de Cupertino es la advocación de los pilotos de avión y astronautas, San Miguel Arcángel es la advocación de la infantería y el ejército, etc. También la palabra advocación se utiliza como sinónimo de intercesión.

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Por lo general, a las diferentes representaciones de la Virgen María son a las que se les aplica el término de advocación, las cuales pueden ser “A. terrenales” que se refiere a las famosas apariciones que ha tenido la Virgen en la tierra; o “a. místicas” las cuales hacen referencia a fenómenos sobrenaturales o “misterios” entorno a esta figura.

En el caso de la Virgen de Loreto, es una advocación tanto terrenal como mística ya que representa, por un lado el sitio en que la virgen María fue notificada de la encarnación del hijo de Dios y donde vivió junto con José y Jesús en Nazaret (fase terrenal) y en otro sentido el traslado físico “por los aires y gracias a unos ángeles” de la mencionada casa a distintos sitios, hasta ser depositada finalmente en un monte cerca del puerto de Recanati en la península itálica (fase mística).

Conforme el Cristianismo fue evolucionando hasta ser institucionalizado como una religión que detentaban muchos reinos y feudos europeos, se crearon diferentes rituales que conferían el carácter de sagrados a sitios en los cuales se desarrolló la vida de “Jesucristo”, en este caso el sitio en el cual se llevó a cabo el pasaje bíblico de la “anunciación”, cuando la Madre del Redentor es notificada de que en breve dará a luz a una creatura la cual fue concebida por intervención divina. El sitio que mencionamos fue una casa situada en la ciudad de Nazaret, provincia de Galilea, región que actualmente se conoce como Palestina. Llegado el año de 1263, este sitio cae bajo el dominio del sultán mameluco Baibars, el cual, en su intento de expulsar a todos los cristianos que aún vivían en Nazaret, empieza una gran destrucción de todos los templos y lugares considerados por los Cristianos como “lugares santos”. Según cuenta la tradición católica, en el año de 1291, cuando era inminente la destrucción de la “casa santa”, unos “ángeles” enviados por “Dios” levantan la casa y la trasladan al poblado de Dalmacia en Croacia, cruzando para ello los mares Mediterráneo y Adriático.

Se cuenta que la virgen obró su primer milagro (y aparición) en este sitio ya que sanó a un sacerdote que estaba muy enfermo, el cual al ingresar en la mencionada casa encontró una estatua de la Virgen hecha en cedro, la cual sostenía a la imagen del niño Jesús. Sin embargo, este no era el sitio que tendría destinado para la morada definitiva de la Virgen y su casa. El 10 de diciembre de 1294 es vuelta a trasladar “por los ángeles” a un sitio en Italia el cual estaba rodeado por un bosque de laureles, de ahí fue que tomó su nombre de “lauretum” o Loreto. Después de ocho meses de permanecer en el sitio, fue cambiada a otro lugar donde permanece sólo por unos días hasta que finalmente los “ángeles” la llevan al lugar definitivo, en donde reposa hasta ahora el cual fue un monte de piedras cercano al puerto de Recanati. Este sitio actualmente es conocido como la ciudad de Loreto, Italia. El santuario de la Virgen se erigió en el siglo XIV, y fue diseñado para contener en su interior toda la “casa santa”.

Una versión más creíble menciona que la “casa santa” fue transportada en barcos desde Nazaret hacia este sitio. Fue una obra patrocinada por la familia Angeli, los cuales en ese tiempo eran gobernantes de Epiro. Fue llevada primero a Trsat en la actual Croacia, en 1291, luego a Ancona en 1293 y finalmente a Loreto, el 10 de diciembre de 1294. Sin embargo, esta versión es necesaria verificarla ya que, a pesar de decir que se sustenta en documentos históricos encontrados en fechas recientes, aún es controvertida.

La Iglesia Católica celebra cada 10 de diciembre la fiesta de la Virgen de Loreto; en nuestro país es patrona de la fuerza aérea y, en general, de todas las personas que viajan en avión. El Papa Julio II, en el año de 1544, encargó a los Jesuitas el cuidado de su “casa santa”, debido a lo anterior los integrantes de esta Orden han llevado su imagen y el culto de la misma a todos los confines de la cristiandad a partir de su fundación y hasta los tiempos modernos.

Bibliografía:

Renovación de estatutos de la hermandad de nuestra señora de Loreto

Miller, Duane Alexander (Octubre de 2012). “Christ Church (Anglican) in Nazareth: a brief history with photographs”.

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